有一种傻瓜，一旦决定了目标，就会一直战斗到死，就算身负上百种武器，也有不敌腹中“一杆枪”的时候，也许那是为了活下去的信念，也也许那是不怕死的信念，总之是一种信念。
这句话形容曾玉藩出任湖南团练是非常的恰当的，虽然人生地不熟，在藩党结营，官官相互，匪徒丛生，仅靠一份内圣外王，援救天下之志，硬是操练出了属于曾氏灵魂的湘军。
初始，咸丰皇帝任命曾国藩出任湖南的团练的时候，本来曾国藩是想要放弃，不接受咸丰皇帝的任命，但是经过好友郭嵩焘的劝说，恍然惊醒，正常情况下文官在官场上是得不到施展的，但是天下大乱秩序崩解，正是他大展抱负的好时机。曾国藩当官第一天起，就立下了内圣外王，拯救天下之志。
一到长沙，曾国藩就展现出雷厉风行的办事风格。他把全省各地民间团练武装召集到一起，加以训练，然后四出搜“剿”土匪。在这个指挥中心里，曾国藩“拿获匪徒，立予严讯。曾国藩命令，凡有地方土匪、流氓、抢劫犯被抓获，不必经过州县，直接送到这里。只要捆送来者，一不需要参照法律，二不需要任何实际证据，只以举报者口辞为信，稍加讯问，立即砍头。
在审案局内，才四个月，他“或签派兵役缉拿，或札饬绅士踩捕，或着落户族勒令跟交，或令事主自行擒缚。一经到案讯明，立予正法。计斩决之犯一百四名，立毙杖下者二名，监毙狱中者三十一名”[插图]。也就是说，他亲自杀掉了一百三十七人。至于他指示各地杀掉的人数，应当几倍于此。比如巴陵县一案就拿获土匪但其仁等七十一名，在他指示下先后讯明正法。他还命人制作了一批木笼，放在车上，那些罪不至死的地痞流氓，抓获之后，枷入木笼游街。游罢了也不取出，还是关在里面，直到站死、饿死为止。
曾国藩从此成了“曾剃头”。他的铁腕和残忍令人吃惊。儒家本教人以“好生之仁”，曾国藩为什么一出山就杀人如麻呢？那是因为曾国藩的信念，
曾国藩认为，他现在杀的这些人，正是以前那些年早就应该杀掉的。所以，他用尽各种方法，操练团兵，打击各种土匪、地痞、抢劫犯，不管官场任何同僚，其他是其他人对他的看法，不为被同僚挤兑而所动。肃清军队纪律，做对国家有益的事情，他都会主动积极的去做。
第二件事情， 是绿营兵兵痞差点误杀曾国藩。就是想给曾国藩抢了当地各军队权力的一个下马威，虽然文弱一介文官，但是他“打掉牙齿和血吞肚里”，冒着全家灭族的风险，私下到偏远地区进行操练团兵，心中的信念是为国家 操练出一支可用的军队，将来打出胜仗，到时自会分出高下。说出的话，比做到更重要，等做到，一切都无需再靠说来证明。
从以上的事情就可以看出，不管受了多少的误解，也不管受多少人的排斥，更不管是受了生命威胁，巡抚与绿营的调戏和侮辱，他的信念都是没有改变的。”好汉打脱牙和血吞“，就算打掉了牙，不要吐出来让别人看，咽到肚子里，继续战斗。他不再和汀军纠缠争辩，而起带着自己募来的汀军，前往僻静的衡阳继续操练，准备练成一支劲旅，分出高下。
曾国藩一旦决定了内圣外王，拯救天下之志的目标，就不顾自身安危，也不顾家族的危险，为了天下的信念，为了苍生的信念，用文弱的文官之躯，做起了拯救国家于危难的英雄之举。
所以，于我自己而言，我学习健康管理的目的就是，帮助很多没有健康管理意识的人们，在得大病之前，通过身体调理，拥有健康的身躯，幸福的家庭，防止于大病重病慢性病的侵扰，造福更多的家庭，幸福更多的人。为了这个信念，我就首先就要通过健康管理师的考试，再加强自己专业的学习，从事与专业相关的工作，精炼自己的技能，为更多的人提供可靠，可行的健康方案。为了这个信念，奋斗不息。
