武志红老师的著作《和另一个自己谈谈心》,我目前读了一半。书中有一个词出现的频率很高,它是“流动”。
什么可以流动?最先想到的是水,然后是空气的流动形成风,还有那些液体状的物质,比如蜂蜜、油漆等等;我们有时还说,人员的流动、车辆的流动,简称人流车流,都是一些看得见的、身体能触摸到的东西,可以变化的、不固定的。当然还有比如信息流、流动资金等的用法。
但书中的流动,武志红老师是用在了情绪、情感和能量、体验等方面。流动的情绪、流动的感情、流动的能量、流动的体验……突然之间,这些看不见、摸不着的、反应精神世界存在的名词,一下子变得具体生动起来,好像有了生命,不再那么虚无,也不再是孤立的干巴巴的。在我们面前,情绪、感情、能量等像水一样流淌不断线,是灵动的、鲜活的、有生机的,它们的起起伏伏充满了美感。
想象一下。我们的情绪慢慢出现,初期是一个小小的泉眼,而后泉水越积越多,弥漫整个身体,好的情绪是清泉,滋养着全身的器官,满溢出身体,流动到外界带给别人的仍是清澈;而消极的情绪是水里边掺杂着有害物质,流过全身,某些器官开始遭殃,气伤身、怒伤肝、悲伤肾……坏情绪流动到外界,谁沾上谁感到不自在。
感情亦是如此。人们敞开心门,欢迎它的到来,它不会是大踏步大声势走进来,只会是如涓涓细流、润物无声,而后由浅及深,越来越深厚。自己的感情也会流入别人的心门,起初也是小股试探,如果满意门内的风景,便会加大流量,与对方的情感交汇融通。关上了心门,感情之水只能转头流向其他方向,或者在门外徘徊。所有涉及感情的过程都是如此,在亲密关系里表现明显,父母与孩子之间的情感交流,夫妻之间的情感互动,那种画面感非常美妙。
能量更不用说。物理学中早已提出流动的观点,同样也适用于心理学中。无处不在的能量在宇宙中游荡,流向你、流向我、流向他,就看我们有没有感受到它的存在,把它纳入自我并善加利用。
世界与自己的连接就是一根根变幻的曲线,建立起一个个通道,让信息流动、语言流动,一切的体验和感觉不再是僵硬的、突兀的,而是柔和的、交织的,充满了生命力。流动,让一切都明亮起来。我非常喜欢这个词。
与之相关的,又想起另外一个词:平衡 。
心理学家弗里兹.海德的平衡理论我没有深入学习过,大意应该是某个人对某一对象的认知态度,常常会受他人对此对象态度的影响,也就是人际关系对态度的影响力很大。
而我认为的平衡,纯粹是我自身对不同对象的一种态度和行为,与他人有关系,但不占重要位置。有几种的平衡自己目前还在调整期。
比如,理想与现实的平衡。常说做好现在、关注当下、不期未来,但是如果没有了目标,当下也就没有了动力,人总是还要有一点希望的。所以,就目前的自己而言,所学所知并没有完全悟透,还没有把二者有效平衡。我对未来没有期待,老想着躺平到退休,但当下还有内在和外在的动力督促,要更好去地做自己,这本就是不平衡的状态。如果有一天动力消失了,平衡打破,我还能把自己再次拉回来么?
松弛与紧绷的平衡。精神上的紧绷感已经持续了很多年,源于自己一直以来的危机感和不安全感,尽管现在觉察到了,两种感觉已经减弱了很多,但是习惯性的紧绷并没有缓解多少,导致行动上还是要争分夺秒地利用时间。松弛感来源于对自己不完美的和解,而我的内心深处还是焦灼的、不满意的,是与自己在较着劲的。所以,不断去挖掘内心真正的自己,不能走极端,既不能完全松弛,但也不可以一直紧绷,我在寻找在紧绷中偶尔松弛的方法。
合群与独立的平衡。有的人喜欢与人交往,越是人多的地方越是如鱼得水,交际是其长项,属于社牛。我们从小就被家长和老师教育,要合群,要融入集体,毕竟人是社会性动物,过的是群居生活。好的人际关系给人带来滋养。
但我喜欢独处,当然不是社恐,纯属社烦。合得来的人,聊天吃饭玩耍都可;与不喜欢的人打交道,做不喜欢的事情、参加不情愿的活动,觉得有点浪费时间和表情。真正愿意去打交道的人不多,主动出击也不是自己的个性,所以,既不能离人群集体太远,让外在能量也能滋养自身,不能给自己制造孤立,还要保持独立性,不断自我疗愈,这个平衡的把握还需要思考。
流动的平衡,两个词连接起来很有意义。没有不变的平衡,稳定就是要来打破的,平衡也是相对的,一切在生命的流动中去动态调整,永远不会固化下来。
不着急,慢慢来,向长远看,不断摸索,总能找到那个点,让一切变得很舒服很自然。