审美的高低
《巨流河》中有"对每一个受难者来说,他所遭受的，灾难都是最大的。"一句。正因此,如今大多数的人们在面对磨难时争相卖惨,大声控诉世界的不公,喋喋不休抱怨宿命对他们的折磨。可抱怨控诉能有何用,难道能逆天改命,让时光重回?恰如罗曼,罗兰之言"宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。
不相信宿命之论,却也不否定它的存在。
它只不过是上帝随机发给我们的一副牌,有人出生优越,有人孤苦贫穷,有人一生无浪,有人坎坷一路。这幅牌虽随机有好坏,但好牌定能赢?而差牌只能落得惨淡结局?
西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕"览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。
真正的强者,在于有脆弱的凡人躯体,却有不可磨灭的神性；真正的强者,在于认清宿命的不公,却未有一句抱怨,以行动来抗挣宿命；宿命或设下无限阻障,我便怀有无限跨过阻障之向往。
未来或是宿命之规限,我原做全命之狂。
