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Elton:
《烧钱》(Ⅳ)
【美】柏桦(弗雷德·布莱克)
大天金
在福建泉州,有一种叫“大天金”的纸钱,是一种金箔纸,用来献给福禄寿三大神灵,上面有吉祥的图案及吉祥的话,表达的是凡人的愿望——好运、长寿、福气、安宁或者多子多孙。
小天金
还有一种“小天金”纸钱,是献给土地公公以及久远一些的祖先,上面也会有“一生好运”“双喜临门”“日进斗金”“财源滚滚”等吉祥话。
上上签
这些金纸的主题稳定,表达都是自己的愿望、心中的恳求、承诺和祈祷,它承担着纸钱习俗的核心,告慰先人,祈求神灵,让我们的现世生活平稳,安定,富足。
纸钱里的人工劳动蕴含着特殊的价值,不管是亲手制作纸钱,还是焚烧前的触摸、清点纸钱的动作,都能给纸钱注入一种神圣性。
干活
有一个人类学家,在非洲做田野调查,当地人每天下地干活,人类学家拿着小本在边上观察、交谈、记录,当地人问,你在干什么?人类学家回答,我在工作。当地人就笑,你怎么会是在工作呢?你不是在干活,我们才是在干活。
传统社会看重劳动、亲手做工的价值,身体要参与进去,才会产生价值。在中文语境里,干活就是生活的活,活着就要干活,它意味着生命、生活、生计和劳作,体力劳作就是为了维持生活的世界。
真伪
布莱克教授考察了不少制作纸钱的作坊和工厂。
在湖南吉首,当地的纸钱都是手工打孔,焚烧时还要讲究阴面和阳面,每一次烧几张也有命理术数的讲究。
在贵州遵义,当地人用长条的草纸制作铜钱,也强调手工制品的价值,认为机器会破坏纸钱的效力。
在美国夏威夷的中国城,纸钱边缘会打上红色印记,以表明是手工制品。
在广东,有一位祭奠者用了一种挺括光鲜的纸元宝,有人指出,这个是“假钱”。实际上,纸钱都是假钱,但机器大规模印刷制造出的纸钱,因为其包含的人工劳动较少,会被说成是假钱。