前几日，单位一老同事喜得孙子，近来估计是心情很好。今天又在办公室向我们炫耀孙子的名字。

甲：我孙子叫xx梵。

乙：fan?什么fan?

甲：双木下面加个凡人的梵。

乙：梵？这名字和佛教有关啊？与佛有缘啊？

甲：嗯，九华山大师起得名字。佛祖保佑。

乙：和尚取得名字啊，难怪和佛有关。

甲：不是和尚，是大师。

乙：我知道是大师哦，大师不还是和尚吗？

甲：那不是诶。大师和和尚不一样。

于是乎，关于“大师到底是不是和尚”的辩论便在两个日常杠精中开始了。

乙：大师怎么不是和尚？大师不就是九华山最大的和尚，只是职位不同而已。

甲：那怎么能一样？你到人家大师的面前，你要喊大师，不能喊人家和尚。

乙：不管是市长、省长，到底不都是人吗？和我们还能不一样啊。

甲：那就不一样。今天，要是省长来办公室找你有事，你立马就不一样了。

。。。。。。

两人辩了许久，也没争出个结果来，谁也不服谁。不过，我倒是看笑了。

后来一想，“大师到底是不是和尚”这不就是“白马非马”的问题吗？虽说两人的论据很直白，不够思辨，但讨论的问题居然和两千多年前的哲学命题相一致。

在那一时刻，两人的思维跨越千年历史和前人重合了。

或者说，杠精无关时代。