知了19 杨连山

知了19

二月二十八日

人们时时想摆脱心理上负面因素的影响,不愿意让它们左右、支配自己的情感、精神。但是,,我们能摆脱得了吗?我和身体内的邪恶、刚愎自用的妄念,是截然分开的吗?这二者是否又是一体的?由于我们心中的这个我是不完美的,于是又幻想出有一个更高级的完美的我。在低级的我——高级的我——更高级的我的上升过程中去完美我,我就受到了概念的制约和局限。

人是无法控制自己心中那些也恶的不好的念头的,越是想控制着它,它越是活跃,更多的不好的负面念头都从心底蹦出来。180831下午

在每个人的心理上,有时会为了使自己更美好而排斥推开自己。欲征服自己,战胜自己,自己是能战胜的吗?你见过谁征服战胜了自己。人们常说,最大的敌人是自己。我们只能平静地接纳自己,而不是去刻意的征服战胜自己,内心方会平和。

每当我和我想控制的东西对立时,矛盾和冲突就难免不会产生。于是就极力去过度的努力改变自己。

三月一日

人具有很强的依赖性,因为害怕孤寂,害怕压抑,害怕种族无法延续,恐惧种族的延续在自己这里断绝,自己就会成为家族千古罪人,就依赖婚姻来作为家族延续的工具和手段。而婚姻并不能完美地解决这些种族延续的问题。这些问题强加在婚姻上,使婚姻的重荷不胜负担。有了孩子,婚姻中的男女就会不孤寂,无压抑了吗?

人是孤独的动物,人与人之间隔着厚厚的障壁,很难沟通相知,从而消除孤独。

人心是肤浅空虚的,要想达到深刻和充盈又是很难的。只有极少数的智慧之人,经过艰苦的思考感悟之后,方能体悟人生的奥秘和宇宙的深邃,进入深刻的睿智之境。

很多时候,人类是昏昏厄厄的,是糊糊涂涂地存在着。人们对很多事物并不明了。连最基本的爱、理解、宽容、良善都不知为何物。

人们很容易受妻子或丈夫反应的支配,别人的一个小举动就可能伤害到了自己。

家庭成员中的爱伴随着嫉妒成分,特别是没有血缘关系的夫妻之间。夫妻关系是脆弱的,夫妻本是同林鸟,大难来时各自飞。它没有父女、母子之间的连心,没有兄弟姊妹之间的血缘,也没有亲戚朋友之间的友情。但是,这些关系所有的因素在夫妻关系之中都有一些。

三月二日

独立之精神,自由之思想,这一点是难能可贵的。对于大多数人来说,都是做不到的。人有很强的依赖性,总是依赖于一些信念、哲学、概念、集团、领袖、权威等,以此来指导我们的行动,好像我们的行动缺此指导,就无法进行了,就失去了行动的指南和前进的方向,就找不到人生的北了。

人们一旦遇到困惑,就渴望有一个万能的救世主带给我们灵丹妙药,带给我们希望和快乐,使我们远离绝望和悲伤。这种指靠别人的想法,只能是妄想。它不但拯救不了我们,反过来还会损害我们,使我们更加绝望和痛苦。

在精神的独立和思想的自由前提下进行心灵的探索,不去依赖别人,反而相信自己,就可以避免过度的依赖。

依赖别人的同时,有产生很多新的问题。

独立自由说起来容易做起来难,要想独立自由是需要实力的。没有力量就无法追求独立自由。有益的探索可以使我们认清依赖的局限和危害。

三月三日

我们不仅在物质上会依赖一些人,在精神上也会依赖一些人。而精神上的依赖更难以消除,对别人的依赖就是自己软弱的表现。如果足够坚强有力,就不需要去依赖别人。

很多人想要解脱什么,偏偏难以解脱。一旦解脱后,又需要有新的事物束缚自己。因此我们永远在心灵的泥淖中挣扎,在精神的苦海中沉浮。我们的心一刻也不可能沉静下来,永远在痛苦中挣扎。

在依赖之中会产生很多心理问题,这些问题困扰着我们。

人的心时时处在厌恶着什么,害怕孤独之中,如果心中无喜无忧,既不孤独也不寂寞,处于平静状态,我们就不会产生恐惧害怕什么,既无得也无失。无得无失的状态下就不会因为恐惧而依赖人、观念或者思想,既无成功也没有失败,心在波澜不兴的情况下就心如止水了。

一个人的心需要在孤独之中修炼,在感受孤独之中丰盈成熟起来。孤独之所以困扰人类的心灵,就是因为依赖造成的。宇宙中浩瀚的星空谱系里,那些遥遥相望的星球从来不会感到孤独,因为它们不需要去依赖。

三月四日

执着和疏离的态度是依赖性的原因和后果,在这种态度之后,心就无法安静,冲突自然而然就产生了。于是在动荡中无法得到解脱。

觉察执着和依赖的过程,认清它的运行规律和方式,化解执着和依赖。

两元是对立的,只有一元化才能产生融合,心灵与外界的万物融合为一了,就不会产生冲突,就可以做到天人合一,和谐共存。

人们对潜意识的认知是有限的,潜意识存在着无限广阔的空间。它能接纳太多的事物,进而对你的判断产生联系,这种联系又是不稳定的因素,暗示有时会影响自我的判断,干扰自我对事物的发展前景作出准确的判断和前瞻性的预测以及评估。

厘清各种问题,抓住它的本质,使潜意识里的投射清晰起来。

三月五日

冲突的不可避免是因为人类的互动关系,人类应该在独个的王国中快乐的存在。

与人交往时,不是为了沟通理解共鸣,而是为了利用。带着各自目的去交友,就找不到真正的朋友。真正的朋友是两座遥遥相望的山巅,它永远在云雾之中,有着云雾的朋友关系是神秘的,在云雾之中不可能看清真切的面目。

心中的恐惧来自自己的最终目标能否实现。

大多数情况下,人与人之间的关系是利用关系,都企图在互动关系中把对方的利用价值最大化。从而谋取最大化的利益,一旦得不到就会产生矛盾和冲突。对朋友的过度消费是对友情的亵渎,它显得那么世俗和功利。

暴力是急功近利的,在当下就要见个分晓,有无利用价值是决定是否施暴的关键。

三月六日

占有的欲望是无法遏止的,对某一物体的占有没有止境,并且还会上瘾。占有是为了界定我们是什么,在证明我们是什么时,必然要失去很多东西。有占有就有被占有,一旦无法占有,不能满足欲望,痛苦就产生了。

占有物与占有者之间是隔绝的,占有者并不能够彻底透彻地了解占有物,更不可能认识占有物的价值。很多收藏者将自己占有的东西三文不值二文的放弃了。如果他能够认识到占有物的潜在价值和隐藏的历史价值,就会视若珍宝而不会弃之敝履了。

指望靠名望、财富、权势等而永垂青史的人是会失望的。这些东西不可能永恒,它们只存在于历史云烟的某一个瞬间,然后就像流星一样消失在历史的长河之中。

从没有更能令人满意的东西,人们在不满意之中进取着,摸索着,探求着,从而满足人类的好奇心。

放弃不能满足我们的东西,不去占有能带来快乐的东西,最终是不快乐的。

人总要占有些什么心里才感到踏实,不去占有财物、珠宝、古董这些外在的物质,那就要去占有知识、威望、权势这些内在的东西。占有和被占有是得与失的关系,患得患失是会产生痛苦的。有些人得到了有得到的痛苦,有些人失去了有失去的痛苦。人们如果能够做到既不得到什么,也不失掉什么,无得无失,就不会患得患失,痛苦不已了。就可以在既没有的,也没有失的空明心境之中逍遥自在了。

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