一、救人救心？还是救社会？
救国救社会一定要落实到救人救心上面来，这是不错的。但是这里有个问题：你所设计的心灵规范之个人是什么样的个人呢？是孤立于社会的个人？是一般人际交往中的个人？还是合理社会蓝图中的个人？是人生主业中的个人？还是闲暇交往中的个人？这个先得想清楚。重塑个人心灵可是伟大的社会工程，如果设计的产品无助于解决目前社会的紧急问题和长远问题，那这项工程的效益就大打折扣了！
这样一来，设计个人还要先解决设计社会这个前提。中国社会长远发展的最高或最基本的问题是什么？乱世中安天下的大器是什么？曰伦理（古人谓之“礼”），曰平等。中国社会当前的紧急问题是什么？曰不平等。严重的不平等导致权力和市场垄断，从而造成超额高利润破坏市场平衡循环，导致严重的经济危机没有出路。“公正”“善良”抽象空洞，需要再定义，容易滑向斤斤计较于小节。平等则是确定的，可以明确衡量大是大非制度优劣。
明确了社会现实的轻重缓急，再去设计个人心灵规范，心里才不易犯轻重失当、缓不济急的糊涂。
二、考虑第一步做什么时，心里先要有个“怎么做”的谱。
人做事都有“做什么”与“怎么做”两个问题。人世间最难做、最最难做的事不是宇宙飞船，不是宇宙航行，不是太空移民，而是社会意识形态重构。意识形态重构中“做什么”的问题虽然很难确定，但“怎么做”的问题更难百倍！学问事功的空间更大得多！因为第一，要把外在的规范移进人们的心灵里面成为人心自觉规范，远比码石头建摩天大厦困难。人心接受规范需要他确认的理由；第二，不是做一个人的工作，而是做所有社会成员尤其是强者的思想工作；不是做一代人的工作，而是要做整个大历史时代百代人的工作；第三，做这个工作，任何个人、任何政府、哪怕是强大的帝王都是渺小的，因为人的生命有限，政府会换届。
没有考虑这些问题，去设计心灵规范是没有实践意义的。
考虑“怎么做”的问题，首先要考虑靠谁、靠什么去恒久地发力推行心灵规范？与其先推出心灵规范，不如先推出他或祂，因为你比不上他或祂——能令人信服地恒久地支持心灵律令的那个祂，只能是信仰的对象。由你或你们推出心灵规范，不如请祂出来推出。所以与其先推出心灵规范，不如先推出信仰。
信仰规范心灵的有效性，不仅在于祂的权威高于任何人间的帝王和组织，更在于祂对心灵规范具有根源关系。信仰与心灵律令的关系有如太阳与光辉的关系。没有信仰的心灵律令是苍白无力的，是不具有实践性的。
信仰是什么？信仰是外在于人的一个对象，祂是世界与人的根源，祂是心灵律令的妈妈。那样一个外在的对象，通过信与敬而移入天下人的心中，有如“月眏万川”，外在的日月成为天下人心中日月。
问天 2017-5-1 08:18
