十五日。五鼓，挂帆十五里，清江。有江自江左入大江。又二十里抵横州南门，犹上午也。横州城在大江东北岸，大江自西来抵城而东南去，横州临其左。其濒江二门，虽南面瞰之，而实西南向也。近城有南、北两界山：北七里为古钵，在城西北隅，俗名娘娘山，以唐贞观中，有妇陈氏买鱼将烹，忽白衣人谓曰：“鱼不可食，急掷水中，上山顶避之。”陈如其言。回望所居，已陷为池矣。其池今名龙池，山顶庙曰圣婆庙。南十五里曰宝华，在城东南隅。宝华山有寿佛寺，乃建文君遁迹之地。二山皆土山逶迤，而宝华最高，所谓“秀出城南”是也。宋守徐安国诗。时州守为吾郡诸楚余，名士翘。有寄书者，与郁林道顾东曙家书，俱置箧中，过衡州时为盗劫去。故前在郁，今过横，俱得掉头而去。若造物者故借手此盗，以全余始终不见之义，非敢窃效殷洪乔也。是日为中秋节。余以行李及二病人入南宁舟。余入城，饭于市。乃循城傍江而东，二里，抵下渡。横州有三渡：极西者在州门外，为上渡；极东者在下流东转处北极庙前，为下渡。而中渡在其中。渡南岸，为宝华山道。遂登山坡而入，其道甚大，共二里，透入岭半，其内山环成峒。由峒东北行，有小径，二十里可抵凤凰山。已而复随峡南行，共五里，乃由右岐南复登岭。一里南下，又一里过蒙氏山庄，又一里，乃东向入山。又二里，过山下树居，予以为过宝华寺也。披丛入之，而后知寺尚在山半。渡涧拾级，又半里，得寺。日才下午，而寺僧闭门，扣久之，乃得入。其寺西向，寺门颇整，题额曰“万山第一”。字甚古劲，初望之，余忆为建文君旧题，及趋视之，乃万历未年里人施怡所立。盖施怡建门而新其额，第书己名而并设建文之迹。后询之僧，而知果建文手迹也。余谓“宜表彰之”。僧“唯唯”。寺中无他遗迹，惟一僧守户，而钟盘无声。问所谓山后瀑布，僧云：“坠自后岭，其高百丈。而峡为丛木所翳，行之无蹊，望之不见，惟从岭而上，可闻其声耳。”余及令僧炊于寺，而独曳杖上岭，直造其顶。而风声瀑声，交吼不止，瀑终不见。乃下返寺。寺后岗上，见积砖累累。还问之，僧曰：“此里人杨姓者，将建建文帝庙，故庀材以待耳。”吁！施怡最新而掩其迹，此人追远而创其祠，里阈之间，知、愚之相去何霄壤哉！既而日落西陲，风吼不息，浮云开合无定。顷之而云痕忽破，皓魄当空。参一出所储酝醉客，佐以黄蕉丹柚。空山寂静，玉宇无尘，一客一僧，漫然相对，洵可称群玉山头，无负我一筇秋色矣。
十六日。早饭于宝华，下山五里，出大路，又五里，出峒前岭。望东北凤凰诸石峰在三十里外，令人神飞。而屡询路远，不及往返。南宁舟定于明日早发，遂下山。西五里抵州门，由上渡渡江人舟。
十七日。平明发舟，雨色凄凄，风时顺时逆。舟西南行三十里，江口有小水自江南岸入，江名南江。舟转北行，又十里抵陈步江。在江南岸，通小舟。内有陈步江寺，亦建文君所栖。钦州盐俱从此出。泊于北岸。是日共行四十里。静闻以病后成痢，坚守夙戒，恐污秽江流，任其积垢遍体，遗臭满舱，不一浣濯。一舟交垢而不之顾。
十八日。晨餐始发舟。初犹雨色霏霏，上午乃霁。舟至是多西北行，而风亦转逆。山至是皆土山缭绕，无复石峰嶙峋矣。盖自入郁江，惟凤凰山石崖骈立瞰江，余皆壤阜耳。二十里，飞龙堡。又十里，东陇堡。又五里，泊于江之左岸。其处在火烟驿下流五里土山之上，有盘石平亘若悬台，中天擎是向空，亦一奇也。是日行三十五里。
十九日。平明行，五里，过火烟驿，是为永淳县界。于是舟转北行，历十二矶焉。矶在江右涯，盘石斜叠，横突江畔。盖自横以来，山石色皆赭黯，形俱盘突，无复玲珑透削之状矣。共十五里，绿村。舟转东北，又十里，三洲头。又五里，高村。转而东南，乃挂帆焉。三晨，复转东北，又五里，转而东。又二里，抵永淳之南门而泊。是日行四十五里。
永淳踞挂榜山而城，郁江自西北来，直抵山下，始东折而南，仍环南门，西去当城之西，只一脊过脉。脊北则来江，脊南则去江，相距甚近。脊之东北，石崖圆亘，峙为挂榜山，而城冒其上，江流四面环之，旁无余地。
二十日。舟泊而候人，上午始行。乃北绕永淳之东，旋西绕其北，几环城之四隅，始西北行。十五里，鹿颈堡，已过午，始转而西，乃挂帆焉。于是两岸土山复出江中，有当流之石。五里，西南行。又十五里，伶俐水。有埠在江北岸，舟人泊而市薪。风雨骤至，迨暮而止。复行五里而泊。是日行四十里。
二十一日。鸡再鸣即行，五里而曙。西南二十里，过大虫港，有港口在江北岸。转而南五里。又西五里，午过留人峒，有石耸立江右，宛若妇人招手留房者。石当山回水曲处，故曰峒。又北曲而西，五里，过蓑衣滩。又十里，转而北行，则八尺江自西来入。江发源自钦州，通舟可抵上思州。八尺之北，大江之西，巡司名八尺，驿又名黄花。宿于左峰。
二十二日。平明由黄花北行五里，上乌湴滩。江流至滩，分一支西出八尺。舟上滩，始转而西，渐复西南。二十里，有土山兀出北岸，是为青秀山。上有浮屠五级，出青松间，乃南宁东南水口也。又西五里，为私盐渡。又西五里，上一滩，颇长，有石突江西岸小山之上，下有尖座，上戴一顶如帽，是为豹子石。舟至是转而北。又十里，过白湾，山开天阔，夹江多聚落，始不似遐荒矣。转而南三里，为坪南。江南岸村聚甚盛。又西三里，泊于亭子渡。
二十三日。昧爽行，五里，抵南宁之西南城下。
自此至九月初八日纪俱缺。霞客自标简端云：“在杂剡包根内。”遍搜遗帙，并无杂剡。计其时俱在南宁。嗟嗟！南宁一郡之名胜，霞客匝月之游踪，悉随断简销沉。缮写至此，安得起九原而问之！梦良记。
九月初九日。西过镇北桥关帝庙西行，三里，抵横塘。东望望仙坡东西相距，于是西折行五里，望罗秀已在东北，路渐微。稍前，始得一溪。溪水小于武江，而急流过之。渡溪始北行。二里，西去为申墟道，北去为罗赖村，已直逼西山东麓矣。返转东北，又二里，过赤土村之西，有小水自西而东，潆山麓绕赤土下中墟。越涧登山，越小山一重，内从田峒。又越峒过小桥而上，其路复大。路左有寺，殿阁两重甚整，望之无人，遂贾余勇先直北跻岭。岭西有涧，重山自西高峰来，即马退山夹而成者。一里，登越山坳。盖大山西北自思恩来，东西环绕如城，迤逦自西南走东北，而西南最高者为马退。又东，骈峰杂突，皆无与为并。而罗秀在其东，联络若一山，而峰岫错落，路亦因之。路抵中峰，忽分为二：左向西北者，为武缘道；右走直北者，为下山间道。二道界一峰于中，则罗秀绝顶也。时余未识二道所从，坐松阴待行人，过下午而无一至者。以右道幽地，从之北出坳，而见其下岭，乃谋返辕。念峰顶不可不一登，即从其处南向上。其顶西接马退，东由黄花北走宾州。盖其脉自曲靖东山而来，经永宁、泗城、思恩至此，东至于宾，乃南峙为贵县北山，又东峙为浔州西山，而始尽焉。南宁之脉，自罗秀东分支南下，冈陀蜿蜒数里，结为望仙坡，郡城倚之。又东分支南下，结为青山，为一郡水口。青山与马退东西对峙，后环为大围，中得平壤，相距三十里。边境开洋，曾无此空阔者。从顶四望，惟北面重峰丛突，万瓣并簇，直连武缘。然皆土山杂沓，无一石峰界其间。故青山豹子遂为此巨擘。从顶西下武缘道，坳间北望，寥寂皆无可停宿处。乃还从岐约一里下，从路旁入罗秀寺，空无人，为之登眺徘徊。又一里，下至前田峒，由其左循大道，共二里，抵赤土村，宿于陆氏。是纪一则，于乱帙中偶得之，胡涂之甚，不知其纪何日。观《独登罗秀诗》，知为重阳日记。录之以志此日之游踪，不与前后俱没。若云登高作赋，不负芳辰，则霞客无日非重九矣。梦良又记。
译文
十五日。五更天时，我们起锚出发，行了十五里，到了清江。有条江从江左汇入大江。又走了二十里，抵达横州南门，这时还是上午。横州城坐落在郁江东北岸，郁江从西边流来，到了城下转向东南流去，横州位于江水转弯处的左边。城濒临江水的两道城门，虽然面向南，但实际上朝向西南。城附近有南北两座界山：北边七里处是古钵山，在城西北角，俗称娘娘山，因为唐朝贞观年间，有个姓陈的妇人买鱼准备烹煮时，忽然有个穿白衣服的人对她说："这鱼不能吃，赶紧扔到水里，到山顶上去躲避。"陈氏照他的话做了。她回头一看，自己住的地方已经陷下去成了个池子。这个池子现在叫龙池，山顶上的庙叫圣婆庙。南边十五里处是宝华山，在城东南角。宝华山上有座寿佛寺，是建文帝逃难时住过的地方。两座山都是土山，连绵起伏，其中宝华山最高，就是所谓"秀出城南"。宋朝知州徐安国的诗句。当时的知州是我的同乡诸楚人余，名士翘。有人托他带信，连同郁林道顾东曙的家信，都放在箱子里，结果经过衡州时被盗贼抢走了。所以先前在郁林，现在经过横州，我都能掉头不顾地离开。大概是造物主借盗贼之手，来成全我始终不送信的道义，我并不是有意效仿殷洪乔把信都扔掉啊。这天是中秋节。我把行李和两个病人送上开往南宁的船。我进城，在集市上吃了饭。然后沿着城墙靠江边向东走，走了二里，到达下渡。横州有三个渡口：最西边的在州门外，叫上渡；最东边的在下游向东转弯处北极庙前，叫下渡；中渡在它们中间。渡到南岸，是去宝华山的路。于是顺着山坡走进去，路很宽，一共走了二里，到了半山腰，这里面山峰环绕成个山峒。沿着山峒向东北走，有条小路，走二十里可以到达凤凰山。不久又顺着峡谷向南走，一共五里，然后从右边岔路向南再次登岭。走一里下山，又走一里经过蒙氏山庄，再走一里，转向东进山。又走二里，经过山下的树居，我以为到了宝华寺。拨开树丛走进去，才知道寺还在半山腰。过了山涧，沿着石阶往上，又走了半里，到达寺庙。这时才下午，但寺里和尚关着门，敲了很久，才进去。这座寺坐西朝东，寺门很整齐，匾额上写着"万山第一"四个字。字体很古朴苍劲，一开始看到，我以为是建文帝的旧题，等走近细看，原来是万历末年本地人施怡立的。大概是施怡修建了寺门又刷新了匾额，只写上自己的名字而掩盖了建文帝的遗迹。后来问和尚，才知道果然是建文帝的手迹。我说："应该表彰一下。"和尚连声答应。寺里没有其他遗迹，只有一个和尚看门，钟磬无声。问起所谓山后的瀑布，和尚说："从后岭上挂下来，有一百丈高。但峡谷被茂密的树木遮蔽，没有路可走，远远望去也看不见，只有从岭上走，能听见声音罢了。"我让和尚在寺里做饭，自己拄着拐杖上岭，一直走到山顶。风声和瀑布声交相怒吼不停，但始终看不见瀑布。只好下山返回寺里。寺后山岗上，看见堆积的砖头很多。回来问和尚，和尚说："这是本地姓杨的人，准备修建建文帝庙，所以备好材料等着呢。"唉！施怡最新潮却掩盖建文帝的遗迹，这个人追念先人而创建祠庙，同在一乡之间，智者和愚者的差距真是天壤之别啊！不久太阳落山，风声怒吼不停，浮云时开时合。过了一会儿，云层忽然破开，明月当空。参一出他储存的酒来招待客人，配上黄蕉和红柚。空山寂静，天空无尘，一个客人和一个和尚，悠闲相对，真可以说是群玉山头，不辜负我这一秋天的游历了。
十六日。在宝华山吃过早饭，下山走五里，上了大路，又走五里，出了山峒前的山岭。望见东北方向的凤凰山等石峰在三十里外，令人心驰神往。但多次询问，路程太远，来不及往返。去南宁的船定在明天一早出发，于是下山。向西走五里到州城门，从上渡过江上船。
十七日。天亮开船，天色阴沉，雨意凄凄，风向时顺时逆。船向西南行三十里，江口有条小水从江南岸流进来，这条江叫南江。船转向北行，又走十里到达陈步江。陈步江在江南岸，通小船。里面有陈步江寺，也是建文帝住过的地方。钦州的盐都从这里运出。船停泊在北岸。这天一共走了四十里。静闻因为病后得了痢疾，坚守一向的戒律，怕污秽了江水，任凭污垢满身，臭气满舱，也不洗一洗。全船的人都厌恶他，他也不理会。
十八日。吃过早饭才开船。开始还是雨雾迷蒙，上午天放晴。船到这里多向西北行，风也转为逆风。山到这里都是土山缭绕，不再有嶙峋的石峰了。大概从进入郁江以来，只有凤凰山石崖并立俯瞰江水，其余都是土山丘陵。走了二十里，到飞龙堡。又十里，到东陇堡。又五里，停泊在江的左岸。这个地方在火烟驿下游五里的土山上，有块大盘石平平地横着像座悬台，托在空中，也算一奇。这天走了三十五里。
十九日。天亮开船，走五里，过火烟驿，这里是永淳县地界。从这里船转向北行，经过十二矶。矶在江右岸，盘石斜叠，横突在江边。大概从横州以来，山石颜色都是赭红色黯淡无光，形状都是盘曲突兀，不再有玲珑透削的样子了。一共十五里，到绿村。船转向东北，又十里，到三洲头。又五里，到高村。转向东南，于是张帆而行。过了三个时辰，又转向东北，又五里，转向东。又二里，抵达永淳县南门停泊。这天走了四十五里。
永淳县依着挂榜山筑城，郁江从西北流来，直抵山下，才向东折向南流，仍然环绕南门，向西流去。城西面只有一道山脊过脉。山脊北面是来的江水，山脊南面是去的江水，相距很近。山脊东北面，石崖圆而突出，耸立为挂榜山，城筑在上面，江水四面环绕，没有多余的空地。
二十日。船停泊等人，上午才开船。于是向北绕过永淳东面，再向西绕过北面，几乎绕城一周，才向西北行。十五里，到鹿颈堡，已过中午，才转向西，于是张帆而行。这时两岸又有土山伸到江中，江中有挡水的石头。五里，向西南行。又十五里，到伶俐水。有个码头在江北岸，船夫停船去买柴。忽然风雨交加，到傍晚才停。又行五里停泊。这天走了四十里。
二十一日。鸡叫第二遍就开船，五里后天亮。向西南二十里，过大虫港，有个港口在江北岸。转向南五里。又向西五里，中午过留人峒，有石头耸立在江右岸，好像妇人招手留客。石头正对着山回水曲的地方，所以叫峒。又向北曲向西，五里，过蓑衣滩。又十里，转向北行，就见八尺江从西边流来汇入。八尺江发源于钦州，通船可以到上思州。八尺江北面，大江西面，巡检司叫八尺，驿站又叫黄花。住宿在左峰。
二十二日。天亮从黄花向北行五里，上乌湴滩。江流到滩头，分出一支向西流到八尺。船上滩后，开始转向西，又渐渐转向西南。二十里，有座土山突出在北岸，这是青秀山。山上有五级佛塔，出现在青松之间，是南宁东南的水口。又向西五里，是私盐渡。又向西五里，上一个很长的滩，有石头突出在江西岸的小山上，下面有尖尖的座，上面像戴了顶帽子，这是豹子石。船到这里转向北。又十里，过白湾，山势开阔，江两岸有许多村落，不像边远地区了。转向南三里，到坪南。江南岸村子很多。又向西三里，停泊在亭子渡。
二十三日。天将亮开船，五里，到达南宁西南城下。
从这里到九月初八日的记载都缺失了。徐霞客自己在书简上标明："在杂剡包根内。"但到处搜寻遗存的书箱，并没有杂剡。估计那段时间他都在南宁。唉！南宁一个府的名胜，徐霞客一个月的游踪，都随着缺失的篇章而湮没了。抄写到这里，真想起死回生去问问他！梦良记。
九月初九日。向西经过镇北桥关帝庙向西行，三里，到横塘。向东望望仙坡东西相距，于是向西折行五里，望见罗秀山已在东北方向，路渐渐变窄。稍微往前，才遇到一条溪。溪水比武江小，但流得很急。过了溪才开始向北行。二里，向西去是申墟的路，向北去是罗赖村，已经直逼西山东麓了。转向东北，又二里，经过赤土村西面，有条小水从西向东流，绕着山麓从赤土下面流到中墟。越过山涧登山，翻过一座小山，里面是田峒。又越过田峒过小桥往上，路又变宽了。路左边有座寺，殿阁两重很整齐，看去没人，于是我鼓足勇气先一直向北登岭。岭西有山涧，重山从西边高峰来，是马退山夹成的。一里，登到山坳。原来大山从西北思恩府来，东西环绕像座城，绵延着从西南走向东北，西南面最高的是马退山。向东，群峰杂沓突起，都没有能跟它相比的。而罗秀山在东面，跟它连成一体像一座山，但峰峦错落，路也顺着山势。路到中峰，忽然分成两条：左边向西北去的，是去武缘的路；右边一直往北的，是下山的小路。两条路中间隔着一座山峰，就是罗秀山的绝顶。当时我不知道两条路通往哪里，坐在松阴下等行人，过了一下午也没有一个来的。因为右边那条路幽静，我顺着它向北走出山坳，看见路是下岭的，就想往回走。但心想绝顶不能不登一次，就从那里向南上去。山顶西接马退山，东经黄花岭向北通往宾州。大概这条山脉从曲靖的东山而来，经过永宁、泗城、思恩到这里，向东到宾州，然后向南耸起为贵县的北山，又向东耸起为浔州的西山，才到尽头。南宁的脉络，从罗秀山向东分支南下，山冈蜿蜒几里，结成望仙坡，郡城依傍着它。又向东分支南下，结成青山，成为一郡的水口。青山和马退山东西相对，后面环绕成大圈子，中间是平地，相距三十里。边境地方开阔，没有这样空阔的。从山顶四面望去，只有北面层层山峦丛杂突起，万峰并簇，一直连接到武缘。但都是土山杂乱，没有一座石峰间隔其间。所以青山豹子山就成为这里的第一。从山顶向西顺着去武缘的路下去，山坳间向北望去，一片空寂，没有可以停宿的地方。于是回到岔路约一里下去，从路边进入罗秀寺，空无一人，在那里徘徊眺望了一阵。又一里，下到前面的田峒，沿着左边的大路，共二里，到赤土村，住在姓陆的人家。这段记载，是从杂乱的书中偶然得到的，非常潦草，不知道记的是哪一天。看《独登罗秀诗》，知道是重阳节的日记。抄录下来以记载这一天的游踪，使不跟前后一起湮没。如果说登高作赋，不辜负美好的时光，那么徐霞客没有哪一天不是重阳节了。梦良又记。
