从字面上理解，把握好人生，关键的是认真的把握好现在。我们常常挂在嘴边，一定要活在当下，好好珍惜现在所拥有的。但真正做起来，很多时候我们往往都和过去有这必然的联系。也会对我们当下有影响，要抛开过去显然是不可能的。

  通过一个月的时间，青年再次来到了哲人家里。这也是本书最后的的一个章节了，青年的所想就相当于处在现实中迷惑的我们，希望在这里能找到心中的答案。

  在阿德勒提出的共同体感觉概念时，同样反对言论也很多。心理学本应该是科学。

  过多的自我意识，反而会束缚自己。

  如果是我们自己一个人在房间的时候，好像比较能够放开自己，开怀大笑，放声歌唱是吧。但是在现实生活中呢？开会的时候，根本不敢举手发言，总会因为担心“如果提这样的问题也许会被别人笑话”或者回答有所偏激的话，被人瞧不起等等。

  自我意识总是牵绊着自己，不敢无拘无束的行动。大家有时候会有这种感觉吗？我是会有一些的，总是下意识不知不觉就形成了这些行为和想法。

  哲人说：把对自己的执著转换成对他人的关心，建立起共同体的感觉。这需要从三个方面去做：“自我接纳”“他者信赖”和“他者贡献”。

  自我接纳，在第一夜就提到过，阿德勒说：“重要的不是被给予了什么，而是如何去利用被给予的东西。”没必要特别积极地肯定自己，不是自我肯定而是自我接纳。

  根本没有满分的人，这一点必须积极地承认。同样的，前面讲到的课题分离也要分清。要分清“能够改变的”和“不能改变的”。

  我们并不缺乏改变的能力，而是缺乏改变的勇气。

  他者信赖，首先要区别信用和信赖。再相信他人的时候不附加任何条件，这是很多人都做不到的。至少多我来说需要去细细体会。

  阿德勒的心理学很简单，我们现在认为“无条件地信赖别人，只会遭到背叛”。这时候，你只需要考虑我该怎么做。无条件的信赖，是搞好人际关系和构建横向关系的一种“手段”。

如果我们一直不敢去信赖别人，那最终就会与任何人都建立不了深厚的关系。如果关系一般，这种痛苦就会小一些，喜悦感也会少一些；如果关系深厚，受伤时就会很痛苦。只有加深他者信赖进一步加深关系的勇气后，人际关系才会有愉悦感。

  他人的贡献，就是在工作中把他人看做是你的伙伴结伴而行，彼此信赖。

  青年给出了精辟的总结：要想获得归属感就必须把他人看作伙伴，而要做到视他人为伙伴就需要自我接纳和他者信赖。

  什么是他者贡献呢？他者贡献并不是舍弃“我”而为他人效劳，它反而是为了能够体会到“我”的价值而采取的一种手段。

  感觉挺深奥的，这时候哲人举例说明了一下。最容易理解的他者贡献就是工作——到社会上去工作或者做家务。劳动并不是赚取金钱的手段，我们通过劳动来实现他者贡献、参与共同体、体会“我对他人有用”，进而获得自己的存在价值。

  当然，赚钱也是一个重要的要素。正如陀思妥耶夫斯基说过的“被铸造的自由”一样。有些富豪们已经拥有了一生花不完的财富，带他们中的多数人至今还很努力的工作着。

  从这一刻起，让我们大家都拥抱幸福吧！对人而言，最大的不幸就是不喜欢自己。幸福的感觉，就是你对他人的贡献感。最常见的贡献感就是寻求他人的认可。

  幸福是以自由为前提的。

  弗洛伊德把人生当作登山的人，把自己的人生看成了一条“线”。自降生人世的那一瞬间，便已开始了线的生活。一直画着大小不一的曲线到达顶点，最终迎来“死亡”的这一终点。而阿德勒心理学把人生看做是点的连续。看似像线一样的人生其实也是点的连续，人生是连续的刹那。

有许多连续的小点，连成线，再到面这是我们完整的人生。生活中的点点滴滴汇聚成了很多条线，该如何去找到人生的拐点，需要我们不断的学习和改变。

  在此书中，青年和哲人通过五个夜晚的深刻探讨，让我们把自己的内心和外部世界剖析的更加透彻。主要线索是贯穿阿德勒心理学的个体心理学，它是一门哲学，一个大范围的社会心理学。在你迷茫的时候，给你一盏明灯照亮你的前方。

  很多人看了后，都违背了自己一直以来看的一些常规心理学。我自己也是这样的感觉，与自己看过的一些关于心理学的书背道而驰。让人大跌眼镜，他的理论怎么会是这样？

  通过看完这本书后，仔细回味了一下这些年自己走过的路，还是很有道理的。让人眼前一亮，豁然开朗。需要我们在以后的人生道路上，不断的去发现幸福的真谛，去迎接幸福人生。

  请先讨厌自己吧，在讨厌中检讨自己这些年的行为；在讨厌中发现更深层次的自我；在讨厌中鼓起勇气。最终在讨厌自己后，还能够鼓起勇气去改变现在的状况。

  在不久的将来我相信，一定会遇见一个更好的自己！