如果说昨天书中的初二小朋友不写作文的故事中，妈妈的回答和做法值得我们点赞学习的话，今天读到的故事中，这个妈妈的表现就应该让我们警醒和反思。

一个叫牛牛的小朋友转到新的幼儿园四个月，没有学什么任何知识。每天就是观察环境、小朋友和老师，他的妈妈终于被现实打败了。找到了校长，痛哭流涕，大声喊叫，控诉着光有爱和自由并不行，四个月什么也没学，以后怎么办，她不停的要求牛牛需要学习，需要进课堂，以此来表达她的恐惧和忧虑。

牛牛也第一时间过来劝妈妈，想用手堵上妈妈的嘴，但没有成功。于是，他放弃了，转身离开了。第二天，牛牛找了老师，询问了昨天妈妈说了什么？老师回答，如果牛牛可以一半时间进教室，一半时间做自己想做的事情，是不是会更好一些呢。

牛牛没有回答思考了一会问了老师一个问题，你知道我妈妈为什么变成了这样。随后他给出了答案，这是姥姥造成的。现在，她想让我也变成她那样，不过她已经做不到了。牛牛的话语，让老师目瞪口呆，随即又开心大笑。

因为这四个月，牛牛不是什么都没干，不是什么都没学，他也没有任何退化。实际上这四个月，他一直在观察、感觉、思考，他对比着不同的环境、文化和人，得出了他自己的答案，做出了自己的选择。他在这四个月时间里，完成了内心的建构和自我的认知。并且他的内在世界的建构，指导了他的外在行为。

书本知识并不是孩子要学习的全部，有时甚至不是大部，有时甚至不是主体。书本知识首先需要一个装载它的心情和有意装载它的大脑。也就是我们常说的想学之心，学习的内在驱动力。可是当家长说，我的孩子不想学习的时候，他们并不知道是他们亲手将这些希望和驱动扼杀在萌芽之中。

我们经过了社会的规则洗礼，习惯以现有文化和规则为既定模式来思考问题，并指导行为。但我们没有办法同当下正在自由生长，努力寻求自我的孩子形成一种真正的共识和互动，我们又怎么会真的了解他们。从他们出生的那一刻开始，他们就在创造属于自己的生命，而我们却用昨日的思想在束缚和限制未来的出现。

我们总说孩子被游戏吸引甚至沉迷，是游戏画面太美，没有约束，才让孩子沉迷于此。其实并不是这样的，游戏之所以被孩子们喜爱，是因为其规则的规定和遵守。游戏规则设立之后不再更改，无论最强王者还是倔强青铜，他们的规则都一样。而不像父母，随时调整着自己的要求和标准，让孩子无法适从。

仔细想想，终是我们错啦。如果我们不打孩子，不骂孩子，不控制孩子，你克服成人的自大，和孩子平等相处，看看那会发生什么？实践之后，你会发现我们不是孩子们的对手。因为他们是自由的，无拘束的思考，他们对事物是完整的认知，而我们并不是，我们被规则限制了。

下面回答一下今天的共读问题。10月28日共读内容：第六章、儿童是自己认知的主人（第五节）

请思考：“早慧”是什么，不是什么？它是如何形成的？基于以上理解，接下来你会如何跟孩子互动？

看到问题的时候，我以为是我自己看书不仔细，我又翻了一下第五节，可还是没有看到早慧这个词语。也许是我看得并不仔细，但恰恰是这样，让我们对这个词产生了兴趣，然后我就开始了百度查找，也算完成了一次我自己的认知和心理历程的成长。

通过百度我了解早慧，虽然和我最初想的有出入，但大致方向一致。我曾以为早慧就是儿童小时候展露出的智慧，类似司马光和曹冲一样吧。百度告诉我这个词是神童的意思，那我想的还是浅了一些。

百度的定义和解释，是书本的冰冷，但读书读到了现在，我对这个早慧有了更深的理解。它不仅是百度说的神童，而是儿童早年自由环境下的完整成长，是他们感觉世界建立自我认知的成功的人。

所以他们被世人称为神童，其实每个人都是神童，只不过在儿童不同时期，被活在昨日的我们磨灭了他们未来的希望，使得他们无法自由生长，无法践行和实现自我的认知和思想。我们口口声声羡慕的人，其实就在身边，只是我们没有看到这些金子。所以古人云，千里马常有，而伯乐不常有。

就像牛牛那样，他用了四个月去观察、感觉、体会、对比、反思、内化、建构，再指导自己的决定和行为。他那句，但她现在已经做不到了。深深震撼着我们成年人的思绪，是啊，我们固步自封影响着他们，这是折翼，不是加油。

基于上述的理解和思考，我想从和孩子的沟通开始，不去否定。接纳他的语言和行为，以爱为基础，做好一个观察者。同时，要让自己沉下来，清空内在的规则限制，虽然这很痛苦，但我们这些想成为新父母的人不正应该如此嘛。放下自己后，去走近他，走进他，然后在他需要的时候，给予支持和帮助，然后继续观察和见证他的未来。如果孩子是娇艳的花朵，父母则是花下最好的绿叶，陪伴、观望、衬托着他的一切。