最近的《雪中悍刀行》有点儿火，鄙人好奇的快速键浏览了一下，结果就看到西楚嫔妃们，跪着集体切腹，然后就约好了似的，齐刷刷的倒毙了。
导演编剧，你们确定这是西楚后宫，而不是天皇后宫？是不是真觉得，只要你们不尴尬，尴尬的就是我们？
有网友说，编剧里估计有日本人。我倒觉得，如果真有日本人，肯定不会出现这么雷人的情节，这胡乱嫁接的黑锅就得《中刀》的编导自己背。
切腹，是日本武士道里，特有的一套自杀仪式。
人的腹部神经相当密集，脂肪挺厚，也没有能一刀致命的器官。你去看医院的内科，简单的肠胃病都能疼得打滚，何况在腹部拉一刀。
那为何日本人要选择这种自虐式的死法呢？切腹到底是怎么来滴？
切腹的鼻祖是影帝
其实日本人一开始没这么变态，比较流行的是上吊，既快速安全，也不用花钱找裁缝。
据记载，在日本的“一条天皇”时期，没错就是“一条天皇”。
鄙人认识好几个自称麻将发烧友的，但没有一个敢叫：李八万、张红中的，这位估计才是真爱！
在京都，有位人格分裂的流氓，叫藤原义。阳光下他是优雅的贵族，月光下却是万恶的大盗，一人要分饰两角，这演技，奥斯卡影帝妥妥的。
但是，出来混，迟早是要还的。京都的捕快们，乘夜包围了藤原义的豪宅。
人生自古谁无死，死到临头装个币。只见他府门大开，灯火通明，然后赤膊上身盘坐在大堂之上。
接着献上才艺表演，用笛子吹了一曲《我真的还想再活五百年》，反正就是一首音乐吧。
正当捕快们沉醉在，再活五百年梦想里时，藤原义突然举起明晃晃的太刀，飞快的插入腹部，由左向右，“次啦”一声切开，掏出热乎乎的内脏，扔向官兵们。
这一扔太突然了，官兵们吓得直往后退，齐声惊呼：沃尼马！见过狠的，没见过这么狠的！
也正是这出惊世骇俗的路演，表现的太勇敢了，让藤原义成为了切腹的鼻祖。
那为何会切腹，而不是其它地方呢？
原来在日本，人们认为灵魂是住在腹部，估计跟腹部是孕育生命之地有关。武士最讲究的是忠诚，但口说无凭啊，那就切开，请忠诚的灵魂出来走两步。
所以，自藤原义之后，日本的武士阶层开始以切腹为荣：
打败仗了，切！
犯过错了，切！
被冤枉了，切！
这么说吧，在面子和尊严之前，就没有切腹解决不了的事。
切腹的方式有青铜段位的：一文字切。
有黄金段位的：十文字切。
更有王者段位的：虾机扒乱切！
切腹时身体要前倾，不能直挺，万一疼的撑不住，后仰成王八似的，四脚朝天，太有损武士形象了。
眼睛要保持雪亮地睁着，真正的武士，要敢于直视自己的花花肠子，到死也不能瞑目。
但不是所有人都能像鼻祖那么生猛，更多的是疼而不死，活生生的耗死的。
比如二战时期，日本神风敢死队队长：大西泷治郎，眼看着队里，都是二十来岁的青年，被忽悠的前赴后继，进行自杀式攻击，深感自责愧疚，于是决定切腹赎罪。
这位大西，选择了铂金级的“十字文切”，为了减轻自己的痛苦，又亲自用短刀切开脖子和胸口。
不知道他是不是学过医，竟然都完美的避开了要害，一点儿都没碰到大血管。最终，抽搐挣扎了15个小时后才死，也算是自作孽不可活了。
正是考虑到，切腹的非致命性，容易出现切而不死的尴尬场面，于是增加了一个绝命辅助，跟刽子手一样，举着刀站在切腹者的身后。
一旦看到完成了切腹动作，就挥刀而下，结束其生命，这就叫神补刀，专业名词：介错。
而切腹人都会挑选最要好的朋友，并且剑法必须高超，这点很重要。
力道太过了，就跟斩首没区别了，介错要保证断而不掉，喉咙部位需要保留皮肉连着。
如果力道没到位，甚至砍不准，那就更惨了。
1970年，日本作家三岛由纪夫，某天估计吃错了药，跑到军营里，号召大家一起去军事政变。
结果被一阵嘲笑：纳尼？疯了吧！
士可杀不可辱！于是他决定切腹。
请来好友森田必胜当介错，必胜的剑术很好，之前在“日本切西瓜大赛”上夺过冠，用的是“关孙六”的名刀。三岛不光相信这人、这刀，更相信这名字。
事实证明，森田必胜，名过其实了！
三岛切腹后，森田必胜手起名刀落：
第一刀砍在了三岛的左肩！
三岛惨叫一声，然后忍着巨痛，挥手示意他没关系，咱再来过！
第二刀砍在了三岛的右肩！
三岛又是一声惨叫，声嘶力竭地喊到：人非圣贤孰能无过，必胜君，再来！
第三刀砍在了三岛的背部，三岛已经没力气叫了，他流泪了，是肉痛，更是心痛！
旁边的另一个朋友实在看不下去了，冲上去一记神补刀，结束了三岛。
所以，西瓜切的好，不代表耍剑耍的高。
值得一提的是，三岛由纪夫也是最后一个，以切腹方式自杀的人。
自日本江户时代之后，真正敢于切腹的武士少了，而是以扇子或者木刀，在腹部比划一下，介错挥刀落下，完成整个过程，叫扇子切。再到现代，除了那位被朋友坑的作家，再也没有切腹的仪式了。
最后打油诗一首，送给大家：
人生多美丽，烦扰大不必。
开心每一天，自爱最可贵。
