（原创）让谁得益处？得什么益处？

当我们起初读到这句话“我们晓得万事都互相效力，叫爱父的人得益处，”我们往往心情为之一振，继而想到的就是我们遇到的麻烦困苦患难连同其他一切都会互相效力，叫我们“自己”得益处。

在看似真正无助无援的患难和困苦中，我们的心门才会顿然大开，悟到我们所经历的一切正在父全能的大手中互相效力，叫爱他的“其他人”也得益处。试想，一个见证是怎样造就成的？“我在困苦中，你曾使我宽广。”

认识到这个真理，我们的心情何等释然！也许眼下物质上无所获、身体受苦、情感受挫、头脑困惑、心灵苦楚等等压力都在逼迫，但只要我们一息尚存，还有意识，就能使用父所赐的自由意志，选择感恩，学习凡事谢恩。

他在舒展我们的心灵筋骨，拉抻我们的信心。如果我们凡事谢恩，就是表达对他的信心，学会了，他的奇妙作为就会出现。风和日丽时的感恩，往往不够深入内心，停留于嘴唇；风狂雨骤时还能感恩，表现出信心在他里面安稳。

感恩--信心--顺服--得胜，这就是我们跟着伟大的天路向导一步一步走的路程。

下一个问题就是：自己和他人能够获得什么益处？

外在的、现实的、有形的损失也能让爱他的人获益吗？能。前提必须是“爱他”的人，“就是按他旨意被召的人，”而不是世人所说的“凡事发生皆有利于我”。

永恒的生命不是等进入永生才开始，而是在世时就活出来。父的爱子在世时经历什么境遇？想必大家对他的事迹都不陌生。但他就是在那样不堪的受劳苦逼迫的境遇中，甚至“没有枕头的地方”，活出了绝对顺服、良善、圣洁的生命。

“我未受苦以先走迷了路，现在却遵守你的话。”我们是真理的儿女，立志遵行他的法度，看得见的损失对永恒生命的锻造是补偿，是回报，是永恒里的获得。

我们不是在今生就得到一切赏赐的，对吗？

“万事都互相效力，叫爱他的人得益处。”只要我们从心到行都是感恩--信心--顺服--得胜，就会令我们自己和其他爱他的人练就荣耀他名的真信心。信心尊荣至高者，至高者也尊重信心。

当父的孩子们在各种各样的境遇中都镇定平静，没有抱怨，不发牢骚，天使也要为他们而欢呼。毫不动摇的信心不就是最大的益处吗？荣耀了父，有益于人。灵性的好处最宝贵。

“万事”，没有例外。相信您是“他预先所知道的人”，他就预先定下效法他儿子的模样，使他儿子在许多弟兄中作长子。预先所定下的人又召他们来，所召来的人又称他们为义，所称为义的人又叫他们得荣耀。

我们相信以上所引的这句话，就是相信他掌管一切，没有一件太过琐碎的小事不足以引起他的注意，而困难和问题即使大到极致也超不过他的能力。