今天是樊登《论语》三十天共读，第十四天。
【今日论语】泰伯篇九至十二章。
8.9 子曰：“民可使由之，不可使知之。”
8.10 子曰：“好勇疾贫，乱也。人而不仁，疾之已甚，乱也。”
8.11 子曰：“如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。”
8.12 子曰：“三年学，不至于谷，不易得也”
【学习心得】
8.9 孔子说：“老百姓，可以使他们照着我们的道路走去，不可以使他们知道那是为什么。”（杨伯峻先生《论语译注》）
樊登老师的解释是，“老百姓啊，让他们干活是可以的，让他们都理解行为背后的意义，那可就难了。”
世界有参差，大众的认知和理解能力与受教育程度关系密切，让大家都理解行为背后的意义确实很难。
8.10 孔子说：“以勇敢自喜却厌恶贫困（很容易犯上作乱），是一种祸害。对于不仁的人，痛恨太甚，也是一种祸害。”
想到电影《搜索》里，高圆圆饰演的角色遭遇重大变故，因为太过悲伤难过，没有给老人让座，被拍下视频发布至网络，引发一系列严重连锁反应。这场景，便是孔子所说的，“人而不仁，疾之已甚，乱也”。
这是一种警醒。
还想起，樊登老师讲书中提到的一个例子：一个爸爸带着孩子乘坐地铁，几个孩子在地铁上吵闹，影响到了周围的乘客，而这个爸爸呆坐一边，没有采取措施让这些孩子安静下来。一个乘客不悦地跟这个爸爸说，“请管教下你的孩子们，他们太吵闹了，” 孩子们爸爸回答说：“哦，抱歉，孩子们刚失去母亲，有点不知所措。”
相信听了这个对话后，没有人还会忍心责怪孩子们的吵闹和爸爸的不作为。
我们需要重构我们看待问题的思维，不盲目参与，更多善意地看待他人。
8.11 孔子说：“假如才能的美妙真比得上周公，只要骄傲而吝啬，别的方面也就不值得一看了。”
一个人纵使才华横溢，但只要他骄傲又吝啬，那也是万万不行的。
孔子说的好，樊登老师讲得也好。
骄是爱名，吝是爱物，爱名爱物合一起是贪。贪带来嗔，嗔带来痴，贪嗔痴，人生一系列烦恼都来自于此。
骄：精神上的一自我为中心；吝，物质上的以自我为中心。
自我中心很强大，很难将个人价值和社会价值融为一体，不但很难为社会作出贡献，自我内心也很难愉快。
不骄，不吝，无我。
8.12 孔子说：“读三年书并不存做官的念头，这是难得的。”
这是说以治学为主要目的的读书人，内心只求学问和真理，名利什么的都是次要的。难能可贵。
