文/乐思源
《学会提问》一书里关键问题也就那么几个，作者在第一章里基本全部讲完了。而要学会提问，除了在阅读时对自己提出关键问题，我们还要在积极主动思考答案时避开自我思维里的那些坑。
那么，你的自我思维里有哪些坑呢？以下是我在看完本书后就自己的理解对本书作的关于自我思维那些坑的总结。
之一：理性vs感性，慕求同存异，忌党同伐异
想想你平常听到与自己截然相反的异见时的态度和思考模式是什么样的？是认真倾听了解对方的异见？是否定他的看法或屏蔽他的观点？还是求同存异找出更多可能？
每一篇文章或每一个结论的背后，都隐藏着一个当事人的价值观。如果他觉得个人意志比集体意志重要，那么他的隐藏价值观大概是个人责任比集体责任重要。作者说你的价值观决定了你更愿意亲近附跟你价值观相近的人或事，我们更容易接受那些跟自己有相似价值观的观点或建议，排斥或远离那些与自己相反的价值观，而那些彼此相近的价值观其实在某些时候只是你感情用事的偏见而已，你只是在用你的好恶来评判问题，而没有从理性的角度思考答案。
我们在平常生活中都习惯先感情用事而不是理性抉择，请记住这句话：拒绝或接受一个立场，感情上依恋绝不能是最重要的基础。你要自己做主，用你的好奇心和理性思考，通情达理的虚怀若谷的接纳各种观点，然后在理解的前提下理性评判这些观点，最后在理性判断的基础上决定接受哪些思想或采取哪些行动。
在下一个结论之前请停顿一分钟，放下自己价值观，站在对方价值观立场考虑一下问题，然后回归理性思考问题的来龙去脉，你会发现更多可能性注意到以前没有注意到的问题。任何观点或建议都包含不止一种立场，你的观点和他的建议，不是唯一原因有可能只是原因之一，还有更多种原因在等你发现。那些与你不一样甚至是截然相反的价值观，才是扩展你批判性思维最值得你重视的进阶方向。
之二：有知VS无知，谦恭有理。
我唯一所知的就是我一无所知。——苏格拉底。
吾生也有涯，而知也无涯。——庄子。
苏格拉底的格言和庄子的这句话在形容求知方面有异曲同工之妙，生命有限而真理无限，我们用有限的生命求知问道，坚持不懈寻找终极问题却始终窥探不到边境，就像我们追求完美主义，但却永远到达不了完美的彼岸一样。
自我在真理面前太过渺小，所以即使是深入思考理性批判，你也会有自己的思维盲区，你也会受时间空间知识经历个人等诸多方面的限制而无法算无遗策。所以请特别注意，思考的最好方式并不是捍卫自己的观点，而是认真聆听那些与你相左的意见想法，虚心承认自己的不知不足，是填补自我认知空缺最好的方法之一。当你有了一颗低到尘埃里的心，你抬头时才能看到更广更阔的世界。
之三：我的理解VS你的理解，找到岐义。
我们表达意见，大部分都是表达自己的意见，在表达之前，我们也许根本没有真正倾听对方说了什么。对方说了哪些关键词？这些关键词跟你理解的是否一致？是否存在某种岐义？比如我最近看的一篇文章《我也想生在好人家》，标题里的关键词好人家，是家境富裕的人家吗？看完整篇文章我才发现，作者所说的好人家只是我们平常家庭的模样，父母有最基本的分辨是非的能力，可以很穷也可以很富，即使身体不健康也没关系，只要一方没有犯罪或者另一方没有出轨，在父母言行影响下孩子心理成长是否健康为前提评估的一个良性的原生家庭环境。
所以如果你想听懂他说了什么，那么请先找到他的关键词，揣摸并用自己的语言表达出来，如果没有听懂也没有关系，大方跟对方讨教直到自己理解为止。那个经由思考和印证之后的结果，才是对方所表达的真正含义。所以请特别注意那些沟通中的关键词，对方所表达的是否跟你理解的一样，如果不一样岐义在哪里，当你深入挖掘那些岐义背后的成因，你就找到了开启批判性思维之路的钥匙之一。
之四：警惕特色词。
简书上有一篇文章是《没有建立这种思维，学再多都是白费》，看到白费这个词你脑海里的第一反应是什么，不管你的反应是什么，但一定会对作者文章里的提到的那些要建立的思维感兴趣，只是看完文章后，如果你的自我认知体系里没有建立作者形容的那些思维，你觉得作者说的后面这句，你学再多都白费了吗对吗？她在传递一个什么观念？为什么要用白费这个词来否定其它的学习呢？
整篇文章读下来，发现作者所说的要建立的思维是：绿灯思维。作者在文章里这么解释它：遇到新观点或不同的意见时，第一反应是：哇，这个观点一定有用，我应该怎么用来帮助自己？读完我发现作者所说的这种思维我也许有，但还是有不同的地方。遇到新观点或不同的意见，我会先存疑，对它的实用性保持质疑，我虽然会拿来用，但我会一边用一边根据自己的实际情况调整，如果不适合自己，我会放弃。
了解这篇文章的内容后我结合作者标题问自己，没有建立绿灯思维，学再多真的是白费吗？我首先想到的是质疑白费这个说法对不对，却没有思考过自我还可以建立哪些学习思维。发现了吗？白费这个带着主观臆想的词，让我在阅读时陷入了某种思维短路，这个词在某些时候带偏了我的思考方向，我顺着作者自我感情色彩浓厚的词一路往错误的思维方向狂奔，从读这篇文章开始到最后，自我都在怀疑或否定自己的学习方向，而没有想着寻找更多可能性。
其实不管哪种思维，只要能吸收并学习致用，哪怕即使最后因为不适合而被自己放弃，那也是一种自我成长和进步，怎么会白费呢？我的思考过程，不就是在一边选择一边舍弃一边创新一边守旧吗？所以请特别注意，当他人的意见和观点里出现了感情色彩深厚的词时，个人思考一定要保持高度警惕，务必不要盲思盲信不要被那些词汇牵着牌子走，这些特色词是你批判性思考路上必须要绕过的那些坑之一。
之五：好问题VS好答案，纠错和更新。
《精进》作者采铜说：问题可以成为我们最好的老师。《学会提问》说，也许你根本就问错了问题，你的问题根本对提升自我理性思考毫无助益。
看了这本书，你学会提问了吗？这个问题就不是一个好问题，它对启发思考用处不大，好问题应该是，如何开启批判性思维提问？这个问题会让你探究批判性思维的本质并进行深入思考，这才是一个好问题应该有的样子。所以请记住这句话，谁都会提问，也都有可能提错问题，但是没关系，我们还可以重新作出选择，重新提问重新思考，每个人都有校正问题的能力，也有较正自我思维的能力，好问题比好答案更重要，纠错和更新，是开启批判性思维的方法之一。
以上这些是我理解总结的关于自我思维里的那些坑，这些都是自我成长必须要面对的挑战，作者可以给我们理论和方法，但却无法替代我们思考。所以如果你想成为一个批判性思考者，我认为还要努力做到以下几点。
1.拥有成长型心态。
成长型心态认为，自我能力是可以发展的，是可以通过后天努力改变的，你可以在现有格局上再进一步，可以用最优原则生活，可以找到人生中的更多可能选项，不断校正自己的思维并不断优化你的努力方式和方向。
2.不人云亦云，提出关键问题。
每个人受时间，学历，环境等诸多因素限制，往往只看到了跟自己相关的问题，常常忘记倾听别人的问题，找到更多隐藏的问题，甚至还会下意识的随大流，跟随主流意识生活。当过度依赖信息或懒惰成习惯后，我们就不再提问和思考了，这是一件非常可怕的事，所以如果你想成为一个批判性思考者，那么就要从现在开始不盲从，自己提出关键问题并试着找出答案。
3.知行合一，从现在开始实践。
采铜说，从理论出发不一定能指导实践，只有在实践中通过反思积累的知识才能指导实践。这句话道出了学习和思考的本质，开始很重要，理论知识再多，没有经过实践和验证始终是纸上谈兵，最好的学习和思考的方式，是知行合一。
尤瓦尔.赫拉利说，如果知识不能改变行为，就没有任何用处，如果你想用知识改变行为，那么请从现在开始，除了用海绵式思维充分吸收，还要用淘金式思维大浪淘沙，找到属于你自己的精华。只有经你自己反思实践并践行成习惯的思考方式，才是对自我而言最好的成长。
