今天重读了美国作家胡赛尼《追风筝的人》第十章。
我的父亲是一位令人敬佩的人，他可以为一个素昧平生的女子的清白，甘愿吃一颗子弹；而他为一个骗人的司机，毫不留情差点把他掐死。他是一个正义之士，是一个具有血性的男子汉，而我却和他恰恰相反。
在阿富汗遭遇俄国侵略时，他作为一个难民竟然敢对一位俄国士兵吼道：战争不会使高尚的情操消失，人们甚至比和平时期更需要它。
这句话用在我们现在最适合不过了。如今正值疫情爆发时期，他就像一面镜子，把人们的丑恶、粗鄙、卑鄙、善良、高尚、宽容，展现无遗。
有的人害怕疫情殃及自己，开始仇视、歧视湖北人，对让们进行无情的猜忌、指责、和怒骂。
当然他们不失打着正义之士的口号，却说着邪恶的言语“给老子滚的远远的，再也不要回来”。
我已分不清到底谁在伸张正义，谁在制造流言，谁想置人于死地？上海的舆论已逼死一个毕燕雯，难道还要逼死更多的人吗？这不是一种社会公正，而是一种泄愤的方式。
有人说：他们在待疫情面前压抑太久，焦虑让他们急需找个发泄的出口，指责、痛骂便是他们最好宣泄的方式。
有人说：一场疫情，让我们看清了部分国人的素质。大灾面前，人性暴露无疑，心胸狭隘，心无大爱.....
用鲁迅先生的话：“魂灵的有无，我不知道；然而在现世，则无聊生者不生，即使厌见者不见，为人为己，也还都是不错”，在贴合不过了。
对于这样人的灵魂有无，我不知道；但在现实中，他们希望从疫区回来的人，无论是否与感染者接触与否，你都给我死到远远去，对所有的人都是一种好处。这就是他们所为的公正！
每个人都害怕死，大家都是受害者，只要对方做到了规范隔离，没有接触到你，请宽容对待湖北人，友善对待从疫区回来的邻居。隔离是一种防治手段，但并不是歧视手段。
战争不能使高尚的情操消失，人们甚至比和平时期更需要它；疫情不能使善良宽容消失，人们甚至比太平时期更需要它。
谩骂、对立和猜忌只会加速内耗，希望这场危机能让彼此学会理解、尊重、相助和团结。
