每个人想必都很向往成为“查理·芒格”先生那样的人，学习那种始终如一的精神，学习那种可以平衡工作、生活、家庭的技能，学习那种以终为始、求知若渴的精神。然而，今天我想探讨的是“士”的精神，大家都熟知“士为知己者死”“士别三日当刮目相看”“士可杀不可辱”的精神。士人，大多是具有一定技能的知识分子，也多以“修身齐家治国平天下”为己任。
一、现代名士
在现代，士的精神的故事有两个，一个是冰心老人惊闻钱钟书先生故去，她感叹到：“中国现代不缺少知识分子，缺少的是士”。另一个故事是张艺谋悼念高仓健的故事，每次去日本，高仓健一个人地库中静候1小时默默地远远地鞠躬相送张艺谋，一个人远远地伫立3个小时不打搅剧组而和剧组同在，等等给我留下深刻的印象。一个中国文学巨擎，一个世界影坛大师，留给我们的精神却是一样的，那就是“士的精神”。
二、和君文化和“士的精神”
其实和君的文化中，我们也很容易发现一些士的精神，如“你若发声，我必回应”“我干了你随意”“铁肩担道义，妙手著文章”等等，无一不体现了那种修心成人的精神，那种士为知己者死的冲天义气。
三、士的阶级
和君的精英教育模式培养出来的和君商学生，和古代士的精英阶层有诸多相似之处。一是，都是知识分子，和君招生的绝大多数还属于国内外名校学生；二是，都有一定的社会地位，古代士阶层大多数都有一定的经济基础，和君学子或者已经是或者将要是社会的中产阶层，多数已经在商界或者各自的领域成为中坚力量；三是，都有一定的社会意识觉醒，可以说，入学和君商学的同志，绝大多数是认同和君文化，愿意寻求中国原生态商学发展之道，为国家经济发展贡献力量。
四、和君人应具备的素质
孔子塑造的士阶层精神大体分为四个方面：“志道”志存高远，“不器”博闻广识，“包容”上善若水，“知命”信念如磐。
志存高远。我们应该凭着优秀的习惯，滴水穿石，每日捡拾铺向成功之路的的小石子，坚持不辍，看着远方的目标，握着手中的石子，既可以追求理想，又可以关怀现实，不做一个冷漠的成功人士。
博闻广识。社会在发展，时代在变化，咨询以爆炸式的方式冲击着我们的头脑，在和君八届有两位同志坚持每日读一本书，让我唏嘘不已，让鄙人甚是佩服，正是他们读书破万卷的厚积的执着精神，才会有做事情如有神助薄发的洒脱。
上善若水。泽被万物而不求名利，这正是无私无我，竭诚奉献的精神，不仅仅需要去自己身边的同志做一些力所能及事情，也可以在别人做奉献的时候给予积极的支持和热情的响应。
信念如磐。士的执着精神，正像查理“一旦确定了做一件事情，他可以做一辈子”一样，我们承诺要去做的事情，我们认定的方向确实应该坚持，不可以三天打鱼两天晒网，最起码我们可以从坚持很小的事情做起，集腋成裘，积沙成丘。
我们不只是做为一个旁观者，而是要投入到和君商学派的商学大势中，投入到中化民族伟大复兴的历史洪流当中。虽不能立德、立功、立言三不朽，却也可以肝胆相照，和君同行慰平生。
