《道德经》第九章:功遂身退,天之道也

原文:持而盈之,不如其已;揣而棁之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也

第一部分:持而盈之,不如其已

已是停止的意思,这句话可理解为与其让一个容器达到盈满,执持盈满,不如适时停止,少装一点,留点空间,如果装的很满,不仅无法在装其它的东西,反而还会溢出东西来,所以做人要知足才能常乐,如果有非分的欲望和需求,不安于现实,要在原已持有的成就上,更求扩展,在满足中还要追求进一步的盈裕,最后终归得不偿失

第二部分:揣而棁之,不可长保

揣是比喻很突出,很尖锐的东西,棁原本是梁上加楹的意思,用在这里,则和锐利的锐字相通,这句话可理解为一个人如果已经把握有锋锐的利器,但却仍然不满于现状,反要在锋刃上更加一重锐利,那么原有的锋刃就很难保了,所以做人要知时知量,自保自持,如果已有聪慧而不知谦虚涵容,已有权势而不知隐遁退让,最后终归不能长保而自取毁灭

第三部分:金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎

这句话可理解为财富到了金玉满堂的程度,想要守住很难做到,而且一个人在既有的富而且贵的环境中,却不知富与贵的本身,便是招来后祸的因素,如果持富而骄,因贵而做,终会自招恶果,后患无穷

第四部分:功遂身退,天之道也

如果认真的去感受天道,就能从日月经天,昼出夜沉,夜出昼没,寒来暑往,秋去冬来这些现象中认识到,它们都是功遂身退的!世间无一处不变幻无常,无一处不峰回路转,做人不要太执着名利,不要太贪恋权贵,要学会急流勇退,知足常乐,既经得起繁华,又过的了平凡,这样人生才会更加圆满!

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