吴国想争霸压制楚国，取得中原国家的承认与协助，是第1步。季札这次出访中原各国就带有这一政治目的，而通过对礼乐的理解则是拉近关系的重要手段，应该说季札的请观周乐并不是出于他个人的爱好，而是有着明确的政治性。《左传》的这篇记载，还是现存最完整的《诗经》篇目编排的资料，对于后人研究诗经具有重要价值。
礼乐是中原文化的核心，中原人引以为傲，并以此作为区别夷夏的重要标准之一，吴国虽自称周太伯之后，但中原人一直视其为蛮夷。季札聘鲁求观周乐，在礼乐的拥有者守护者、号称最知礼的鲁人面前，显示自己对礼乐的精到理解，不仅展示个人的文化修养，更展示了吴国的文明程度，表明吴并非蛮夷。
