埃德加·德加，法国的印象派大师。从芭蕾舞女到盆浴系列，印象派大师德加的作品慢慢被一些人冠以“情色”乃至“色情”的标签。德加的确创建了一个女里女气的王朝，但这群女人们究竟藏有什么样的真相，还有待探寻。
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《芭蕾舞教室》
我们先从芭蕾舞女说起。德加是出了名地为芭蕾舞女着迷。他作品中的很大一部分都站满着这些年轻漂亮的小舞女。这似乎给那些贴标签的人一个很好的证明。实则不然。德加爱画芭蕾舞女，长时间待在芭蕾歌剧院、休息室中，并不是因为她们年轻漂亮。德加着迷的，是舞女们跳舞或休息时富于变化的躯体姿态，以及光线洒落于她们肢体之上时的明暗变化。
芭蕾舞是一种特殊的运动状态。既不如大象行走般沉滞，又不如猎豹狂奔般激烈。芭蕾舞轻盈、灵动，在运动过程中，光影在肢体上跳跃，德加得以捕捉每一个变化的瞬间。休息室，女孩们绑舞鞋、弯腰、压腿的姿态，都不同于平常人肢体所展示的样貌。像这一幅《芭蕾舞教室》，在有纵深感的房间中，女孩们的姿势各异、复杂难辨。德加是站在一旁的，冷漠客观的观察者，他不带私人感情地看待这一群女孩，将之视为一个运动的美。
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《夫人的命名日》
德加爱画的裸女形象，比芭蕾舞女更加接近他被冠以的情色标签。然而，德加的裸女画中有些特别的因素与设定，使作品有别于情色之作而在情色之外发酵。
首先，德加画的这群女人，都是一群没有男人的女人们。《夫人的命名日》中，女人们裸露着身体，乳房在空气中光明正大地呈现。连天花板的吊灯都呈现出乳房的形状。但这群女人之中却没有男人。她们的裸露并不是为了用身体取悦男人。相反地，她们毫无羞色，坦荡自然地在彼此间传递着花束，面带微笑。而她们中间坐着的，浑身上下包裹着黑袍的，似乎是一位修女。修女和裸女们亲亲热热地聚在一起，我们仿佛看到古希腊生活中一个健全、光明的画面。即使处于屋顶之下，仍然阳光普照。
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《盆浴》系列
《盆浴》系列中，这位留下光影交织的背影的女子，同样是处于男性缺失的环境中。与《夫人的命名日》不同的是，她没有谁可以亲亲热热，而是孤身一人。她的孤身，在健全之外，还显示了女子的一份独特——女人就是女人。这是她们生活里真实的状态，她们可以不依附他人而自在存在。
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《妓院场景：两个女人》
德加是众所周知的印象派画家。但你要是当面说他是印象派，他可是要扔你一脸臭鸡蛋的。他不标榜自己是印象派。像木心所说，主义、派别，都是抽屉。我们可以把艺术家放进一个个抽屉里，但要谈艺术，不要谈抽屉。精辟。
我们可以认知德加是印象派，但我们不要标榜，我们亲身从艺术作品上来看他。尽管德加反对将他称之为印象派，他的作品却的确呈现出印象化的画法。这也正是德加的裸女画的第二个特点。
《妓院场景：两个女人》中，我们只能看到两个女人模糊的轮廓。德加想展示给我们的并不是他们具体在做什么，而是他们身上的形态与光影。印象派本来最听的就是光线的话，他们无形的上帝。
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《咖啡馆女歌手》
这两幅《咖啡馆女歌手》，同样在印象化中，呈现出咖啡馆与女歌手的契合。德加在意的不是戏剧性或者故事性，不是女性本身，而始终是她们柔软的肢体变化与姿态的美。这在芭蕾舞女、裸女乃至其他画作中，都是始终如一的。
于是我们看到，埃德加·德加的女人们，他所建立的这个女里女气的王朝，其实是一个以形态与光线为主导的，美的王朝。女人们是美的载体，而非情色的宣泄。
德加的女人们所藏的真相，要在抽屉中艺术的细细品味中，方能探知。
它在抽屉里等你，在展览馆里等你。
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