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尊敬的各位老师:大家好!《论语》第十四讲“里仁”篇第15—21章解读已经结束,请大家认真复习,深入理解,完成作业,知行合一,用圣贤智慧指导自己的人生!
下周四晚7:30开始,在本群进行作业分享交流。
1、本次作业辅导员是常会营老师,常老师是北京孔庙和国子监博物馆副研究员。北京师范大学中国哲学博士。主要研究方向为儒家哲学、《论语》学、孔子及门人弟子研究、祭孔礼仪以及孔庙和国子监历史文化。
2、为了给辅导员老师预留评点作业时间,请义工老师们于下周三前完成作业,并发到常老师微信!
3、《论语》第十四讲作业,请从以下三题中任选两题:
(1)谈谈孔子忠恕之道在今天的意义。
(2)翻译第17章并谈谈学习本章的心得体会。
(3)复习第18-21章,结合这几章和个人生活实践,谈谈子女应如何行孝。
青州王丽红《论语》第十四讲作业4-15-21
《论语》第十四讲作业,请从以下三题中任选两题:
(1)谈谈孔子忠恕之道在今天的意义。
(2)翻译第17章并谈谈学习本章的心得体会。
(3)复习第18-21章,结合这几章和个人生活实践,谈谈子女应如何行孝。
作答:
(1)谈谈孔子忠恕之道在今天的意义。
子曰:“参乎!吾道一以贯之。”曾子曰:“唯。”子出,门 人问曰:“何谓也?”曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣。
译文
孔子说:“参啊!我的学说贯穿着一个基本思想。”曾子说: “是。”孔子出去以后,学生们问曾子说:“老师的话是什么意思呢?” 曾子说:“老师的学说,忠恕两个字罢了。”
忠者,心无二心,意无二意之谓,恕者,了己了人,明始明终之意。忠诚;宽恕。
“忠恕之道”中国儒家伦理的一种范畴,指儒家的一种道德规范,处理人与人之间关系的原则。“忠”,尽力为人谋,中人之心,即把心放在中间,不偏不倚。故为忠;“恕”,推己及人,如人之心,故为恕。 “忠恕”,是以待自己的态度对待人。知道人心我心都是心,人同此心,心同此理,然后以尽己之心待人,以推己之心恕人。己所不欲勿施于人,便是忠恕之道。“忠恕之道”在当代,对我们个人、人际关系、社会和谐具有重要的影响。
1.“忠恕之道”和谐人际关系
朱熹《论语集注》释“忠恕”云:“尽己之谓忠,推己之谓恕。”在日常生活中,我们能做到像对待自己一样对待别人即“己欲立而立人,己欲达而达人”,能推己及人,能理解人同此心,心同此理,做到“己所不欲勿施于人”,那么人和人之间的关系就会非常融洽,非常和谐了。
《大学》讲“君子有絜矩之道”,即:“所恶于上,毋以使下;所恶于下,毋以事上;所恶于前,毋以先后;所恶于后,毋以从前;所恶于右,毋以交于左;所恶于左,毋以交于右。此之谓絜矩之道。”显然,“絜矩之道”也就是“忠恕”之道。其所谓“所恶于”上、下、前、后等等,就是“己所不欲”;所谓“毋以使下”等等,就是“勿施于人”。因此,不要将“己所不欲”转嫁于他人,而是要成全别人,尊重和宽容别人。总之,“忠恕之道”对个人和和谐有序的社会而言,都是意义重大的。
2.“忠恕之道”是修身养性之道
尽管历史上有不同的方法作为修身养性的途径,但都比较复杂而令人望而却步。而“忠恕之道”在一般意义上作为处理人际关系的方法,却是修养身心简单明晰的途径之一。“忠恕”要求人们回到本心,实现自己和他人之间的互相融合。要达到“忠恕”,首先要爱自己,忠于自己的心,实实在在的表达自己真诚的想法,达到内心的和谐,同时,要推己及人,己所不欲勿施于人。遇到事情先换位思考,这样就能宽恕别人。再就是不能光想着自己,只有处处为别人着想,为别人提供方便,别人也会为你着想,为你提供方便,即“己欲立而立人,己欲达而达人”。明白了这些道理你就不会自私自利, 就不会急功近利。当你达到了“立人”、“达人”的境界,也必然会“爱己”和“知己”。重视自身的道德和内心修养,给心灵留下一份宁静,修养身心。
(2)翻译第17章并谈谈学习本章的心得体会。
【原文】4·17 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
【译文】孔子说:“见到贤人,就应该向他学习、看齐;见到不贤的人,就应该自我反省”。
这章谈的是学习之道。“见贤思齐焉,见不贤而内之省也”。首先是要向贤人学习,荀子说:“学莫便乎近其人”,学习的捷径就是跟着人学,这样学习进步最快,那么孔子告诉我们向人学习,不论是贤人,还是不贤的人,都是非常好的学习对象。见到贤人,马上向人家看齐。思齐,心里想着我要向他学习,要和他一样。见到不贤的人马上“内自省也”,心中马上自省,我是不是也有这样的毛病?就是要做到“见人善,即思齐。纵去远,以渐跻。见人恶,即内省。有则改,无加警。”老子说:“善人者,不善人之师;不善人者,善人之资”。善人是不善者的老师,人家是善人,他就是我的老师,我要向他学习善,“不善人者,善人之资”,不善的人他是善人的依靠,就是他可以是善人的学习资料。这句话就是孔子在这里是讲的我们应该有一个什么样的学习态度:就是我们学习的时候我们要向一切人学习,不仅要向善于比我们强的人学习,而且也会善于从反面像那些有问题的人、不贤的人学习。如果一个人是这样的一种态度,那么对贤人他是感激的,他是尊敬的,因为贤人给自己教导和启发,那么对不贤的人对于有缺点的人,甚至对于坏人,我们同样是心存感激,人家自己有问题,人家牺牲了自己给你提供教材,你能不感激吗?所以如果一个人以这样的态度来为人处事的话,他时时刻刻都在一种感恩的状态中。这句话其实是讲了一种学习的人生观,一种学而时习之的人生观,所以孔子说:“智者乐,仁者寿”。一个善于学习的人,一个善于从所有人身上都能找到自己可以学习内容的人,他一定是快乐的,他学习着、进步着、快乐着,因为心情好,因为在学习,他不但进步快,而且因为心情好他就长寿,这样的人一定有一个精彩的人生,他不会像现代人一样找不到自己,不知道每天应该干什么,不会因为无所事事而烦恼。古人有一句话:“圣人无常师”,大家看对这样的人,人生太有意义了,人生太幸福了,人生太快乐了,所以我们要学习孔子之道,我们得先学习这种精神。
作业完毕恭请老师点评! 青州 王丽红 20200521