在崆峒山的香山风景点偶遇几个德国游客，陪他们来西北游的是北京的一位高一学生，这位学生算是暑期的社会实践。听这位学生说，这些德国游客已退休，出来旅行一般是半年，最让我惊呀的是他们已经七十岁，而且是开着房车周游世界，从立陶宛——内蒙——中国。
这位老太太总是让游客往她前面走，她说自己的腿走不快，因为两个膝盖都做过手术，膝盖上五寸长的伤口清晰可见，她走走停停，喜欢聊天，总是微笑着，不时地捏起拳头做出加油的动作。我和她比稍逊一筹，我有恐高症，到了陡峭的台阶处必握着边上的铁链，手脚并用往上爬。有个北京游客看到我的窘态，有点调侃地说：“才多大年龄就这样了？！”我不好意思地说：“恐高与年龄无关。”而我从内心佩服这几位外国老人，不用人扶，自己行走自如，在陡峭的台阶上一点负担都没有。
在栈桥上遇到几个小朋友，他们主动和小朋友打招呼。瞧这位红衣男孩开始在这位外国老人面前还是有点拘束，但是没几分钟，孩子的爸爸说他的孩子已经喜欢上他们了。他们是怎样哄骗中国小孩的呢？
这位老爷爷俯下身子逗小男孩，让小男孩摸摸他的白胡子，并说他也有孙子，说着老伴掏出钱包找出她孙子的照片给小孩看。看看这两位外国老人在小孩子面前的表情足以让人喜欢并信任。小孩子把爸爸给自己买的剑送给老人，老人逗趣地说：“你可以再摸一下我的胡子。”小孩子第二次摸了老人的胡子，大家都开心地笑了。
这时，你再看看小男孩的表情，机灵劲儿洋溢在脸上。后来，小男孩和他的爸爸、哥哥、姐姐一起和这几个外国老人走了一段路，外国人的友善、风趣完全消除了孩子们对他们的陌生感。我在行走的过程中也在观察中国游客中老年人的表情，他们走路很专心，表情严肃，或由儿女带着来爬山，或者帮儿女带着孩子来爬山，一路操心和唠叨，少一些轻松和愉悦。
在皇城遇到的这位穿粉红格子衬衫的德国游客也是一位老人，她拿出20元钱放进功德箱，给道长照了张相，并竖起大拇指夸赞。她看到这位道长相貌英俊，便用英语问了几个问题，老道用中国话问她几句话，彼此都没有听懂说的什么。
她求助于我家先生做翻译，原来道长看她是外国人，而且是一个人游玩，就问她会不会说中国话。道士可能担心在中国的吃住与行走。而她看到中国道长的样子，赞美他长得很英俊，并要求与他合影，问是否同意。你猜道士怎么说？道士说：“不行，男女有别 ，如果是外国男士照相可以。”临走时，我问道士最远去过哪里？他说，年龄大了，不便出远门，就在天水、西安转转。而我在想，道士更应该云游四海。
崆峒山有“三教一家”之说，大约始于南北朝，而形成三家同唱之风气。崆峒山的宗教人士也能跟上形势发展，不甘落后，与时俱进，在教理、活动上都较融洽，方丈、道长都较团结。这是崆峒山三教长期共存的主要基础和特点。“崆峒山色秀天下”，崆峒山的宗教文化能否让中国人的气象也同这景象一样有气派。很巧的是，我今天看到了平凉市参加“魅力中国城市”出征仪式，代表队走进北京，走进中央电视台，向世界展示她的魅力。
