这部剧改编自真实的历史，凯撒打败庞培，权力逐渐集中，贵族共和政体逐渐向君主独裁制过渡，这招致了反对派的恐慌和不满，最终凯撒被刺身亡。这部剧讲述的就是凯撒遇刺的始末。
勃鲁托斯，凯撒的好友，罗马德高望重的仁人义士，典型的理想主义者，受到反对派的拉拢，加入刺杀凯撒的行列。反对派们诸如凯歇斯，刺杀凯撒更多是出于对凯撒大权在握的不满和眼红。而勃鲁托斯不是，他爱凯撒，但更爱罗马，他考虑的是杀了凯撒就可以维持共和国体制，可以使人民大众免受暴君帝制的压迫，殊不知单个人是拗不过历史的车轮的，杀了凯撒，还有后来的奥古斯都。
正如钱穆在《中国历代政治得失》里阐述的，“任何一项制度之创立，绝不是凭空忽然的创立，它必有渊源，早在此项制度创立之先，已有此项制度之前身，渐渐的在创立。”当时罗马的经济基础已经发生了巨大变化，原来的小农业已完全被大规模使用奴隶劳动的大庄园取代，并开始军事掠夺和征服，导致昔日软弱无力的共和政体已经无法适应现实需要，一个全新的中央集权的军事独裁国家呼之欲出。所以，刺杀凯撒，注定只是场徒劳无功的螳臂当车。
不能过分苛责勃鲁托斯，身处历史旋涡，他也是不得不做。决定刺杀凯撒的过程是个to be or not to be的挣扎，这个过程体现了他的纠结和坚决，纠结于杀了自己敬爱的人，坚决的是维护罗马的光荣和利益，杀了凯撒后，选择放过安东尼，甚至还允许安东尼发表那场扭转乾坤的演讲，最终功败自杀，这不得不说是他性格导致的悲剧，让人唏嘘。
安东尼则是个真正的政治老手，凯撒死后，他没有逞匹夫之勇，急于复仇，而是假意同意和反对派们合作，并争取到去讲坛上追悼凯撒的机会，于是，第二幕第二场，那场扭转乾坤的演讲开始上演。先是勃鲁托斯发表了爱凯撒更爱罗马，爱凯撒更爱自由的演讲，众市民们一致拥护勃鲁托斯，认为凯撒该死。但是等到安东尼上台发表完演讲，那群刚刚还拥护勃鲁托斯的乌合之众瞬间倒戈，放火烧了勃鲁托斯的房子，把勃鲁托斯及反对派赶出了罗马。究竟是什么样的演讲呢？继续来看。
安东尼遵守和勃鲁托斯的约定，口头上说勃鲁托斯他们是正人君子，但是接连发了以下大招，先是摆事实，拿出凯撒三次拒绝王冠等实例，证明凯撒的无私、仁慈，这些实例动摇了勃鲁托斯的野心说，也让群众开始动摇；然后，让群众近距离看凯撒被刺的伤口，那触目惊心惨状极大的激发了群众的同情心，此时群众开始激动愤怒，最后，拿出杀手锏，凯撒的遗嘱，即给每个罗马市民发钱并且把私人花园捐出来供市民使用，这暴击三连完全扭转了局势，群众被煽动的群情激昂，就这样，安东尼一舌扭转乾坤，不得不让人感叹他的智谋，感叹演讲的力量，感叹群众的乌合之众属性。
成者为王败者为寇，好在勃鲁特斯死后得到了应有的礼遇。
只是凯撒的那些伤口在心头挥之不去，如同一只只饱含着热泪的眼睛，展示着政治的残酷和无情。
