《病隙碎笔》
01.
我四肢健全时，常抱怨环境糟糕;
瘫痪后，怀念当初可以奔跑行走的日子;
几年后长了褥疮，又怀念起前两年安稳坐在轮椅上的时光;
后来得了尿毒症，又开始怀念当初长褥疮的时候;
又过了一些年，要透析，清醒的时间很少，便又开始怀念起刚得尿毒症的时候。
人生无所谓幸与不幸，只是两种不同境遇的比较罢了。
02.
其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难的面前都可能再加一个"更"字。
03.
我经由光阴，经由山水，经由乡村和城市，同样我也经由别人，经由一切他者以及由之引生的思绪和梦想而走成了我。
04.
生命的意义本不在向外的寻取，而在向内的建立。
05.
我不高兴，是指精神的我;我发烧了是指肉体的我;我想自杀，是指精神的我想杀死肉体的我。
《我与地坛》
01.
人有时候只想独自静静地待一会儿，悲伤也成享受。
02.
一些人真实的困苦变成了另一些人编织的愉快，一个时代的绝望与祈告，变成了另一个时代的潇洒的文字调遣。
03.
不必着急的事并不证明是一件必要拖延的事呀？你总是决定活下来，这说明什么？是的，我还是想活。人为什么活着？因为人想活着，说到底是这么回事，人真正的名字叫作：欲望。
04.
人终会被年少不可得之物困其一生，也终会为一时一景解开一生困惑。 现在是将来的过去，现在是过去的将来，将来是将来的现在。
05.
命运把我推到悬崖边，我就在这里坐下来，唱支歌给你听。
06.
人真正的名字是：欲望。所以你得知道，消灭恐惧最有效的办法，就是消灭欲望。
07.
当生命以美的形式证明其价值的时候，幸福是享受，痛苦也是享受。
08.
上帝从来不对任何人施舍“最幸福”三个字，他在所有人的欲望面前设下永恒的距离，公平地给每一个人以局限。
09.
但是二十岁上下的人，不谈恋爱尚可做到，不向往爱情则不可能，除非心理有毛病。这就有些微妙，既然立志独身，何苦又那么在意异性的评价呢？对二十岁上下的人来说，爱情是主流，反爱情的反动只是一股逆流。鲜活的生命需要爱情，数不完的日子和数不完的心事，都要诉说。
10.
但是太阳，它每时每刻都是夕阳也都是旭日，当它熄灭着走下山去，收尽苍凉残照之际，正是它在另一面燃烧着爬上山巅，布散烈烈朝晖之时。
11.
秋风起时，疯狂的摇滚才能聚敛成爱的语言。
12.
我忽然觉得，我一个人跑到这世界上来玩真是玩的太久了。
13.
寂静的光辉平铺的一刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂。
14.
孩子，这是你的苦难，亦是你的福祉。
15.
但要是“爱”也喧嚣，“美”也招摇，“真诚”沦为一句时髦的广告，那怎么办？惟柔弱是爱愿的识别，正如放弃是喧嚣的解剂。人一活脱便要嚣张，天生的这么一种动物。
16.
我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。
17.
诵经声如无字的伴歌，好像黑夜的愁叹，好像被灼烤了一白天的土地终于得以舒展便油然飘缭起的雾霭。
19.
那一天，我也将沉静着走下山去，扶着我的拐杖。有一天，在某一处山洼里，势必会跑上来一个欢蹦的孩子，抱着他的玩具。 当然，那不是我。 但是，那不是我吗？ 宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓名，大可忽略不计。
20.
就命运而言，休论公道。 那么，一切不幸命运的救赎之路在哪里呢? 设若智慧或悟性可以引领我们去找到救赎之路，难道所有的人都能够获得这样的智慧和悟性吗? 我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。
