上柴张氏家族（甘肃省.民乐县洪水镇上柴村）世世代代都生活在这片贫瘠的土地上，从古至今在这繁衍了九代有余，饿了以小麦为食，渴了就饮祁连之水（祁连山雪水），无论是漫长的寒冷冬天，还是酷热的炎炎夏日都无法阻挡祖辈们在这片土地上辛辛苦苦地耕耘以及对后代人孜孜不倦地教导。
听父亲说祖先是从山西大槐树迁徙至此，后来在这片土地上生儿育女，繁衍了家族，张氏家族的祖坟以女祖先立祖，男祖先40多岁离开了此地前往甘肃敦煌，据说在那边又娶妻生子又繁衍了后人，至今甘肃敦煌还有老祖先的后人。
补充一点知识：中国大部分人的祖先好像都是来源于山西大槐树，这是有历史根据的，据史料记载，明太祖朱元璋在建立明朝后，为了加强对全国的统治，同时恢复和发展社会经济，加强国防，实行了一系列的人口迁移政策，目的在于将人口从人口稠密的地区迁移到人烟稀少的地区。为此，明朝政府多次组织大规模移民，使得江南人口大量迁移到华北和西北地区，山西省洪洞县是其中一个重要的移民集散地。由于当时的移民多聚集在这棵巨大的槐树下，大槐树也因此成为移民新的家乡的标志，这也就是洪洞大槐树根祖文化的由来。
张氏家族有北院、南院之分，听父亲说祖先生了两个儿子住在同个院子，老大住在北屋，老二住在南屋，后来分家后老大生的后代就属于北院子，老二生的后人就属于南院子，不管是北院还是南院其实都流淌着共同的血液，大家也都住在同样的这片土地上，平时邻里互助也不分彼此，唯一的区别就是后代人隔了一个分支，特别是在春节拜年时北院只拜北院这个分支，南院只拜南院这个分支，还有在其它一些小事上略有区别。父亲属于北院子（老大）后人，在父亲这一辈里，父亲属于年纪最小的后人（同一代的人里面）所以辈份比较高，我也一样在北院辈份较高（父亲一共生了五个孩子，我属于第五个孩子），特别是拜年时辈份低的人要给辈份高的人拜年，我25岁左右在家族里面就有小孩称呼我爷爷。
经历了数代人的传承，北院、南院总体上差别不大，大部分人都还生活在这块贫瘠的土地上，过着日出而作日落而息这种重复的生活，但从体格、家庭情况及人员成就来讲，北院跟南院还略有差别：
体格方面:北院人普遍身高较高、体格较健壮，体力较突出一些；
家庭情况:北院人家庭条件相比南院可能稍微差一些，南院族上有两位前辈以经营药店为生，至今还有一家在营业。
人员成就:在父亲这辈及以前，北院还没有能脱离了这片土地在外另谋出路之人，而在南院两位经营药店前辈的后人就走出了农村在外谋求发展。
等以后回家有空，抄录一份张氏家谱，再作补充
