先思：从原来的知识中得出到新的想法，才算弄清了这件事。
怀瑾说：了解过去事物的演变，就知道未来事物的发展，因为之前的历史可以借鉴于当下。可见，我们若以此为师就可以学到很多。
https://www.xyyuedu.com/zhuzibaijia/lunyubiec/32999_5.html
钱穆说：温，温燖，用慢火烧熟食物。故，旧闻；新，新的感悟。有心得，说明自己对此有了习得和理解，融汇贯通，所以可以传授给别人。反之，若所得的新事物并非出自于己，不过是贩售别人的学问，而没有透彻的理解，不够传授的资格。
http://www.guoxue123.com/new/0001/lyxj/003.htm
朱熹说：温，反复探索。故，旧闻。新，新得。从旧闻推出新得思想，则有了真正深入的理解，所以可以成为别人的老师。如果内心没任何体会，所记的知识总归是有限的，所以不能够成为别人的老师。
http://www.guoxue123.com/jinbu/0401/01lyjz/001.htm
总结：
相同点：从过去的故事和之前的思想中，靠自己推知、体悟于学于教都很重要。
不同点：
1.“知”的“新”是：南怀瑾认为指未来事物的发展，钱穆和朱熹认为是自己的心得和理解。
2.“师”的意思：南怀瑾认为，有学习过去的历史的意味。钱穆和朱熹都同意指传授知识，成为别人老师。
后评：
只是把知识记在脑子里，而不能自己理解运用，那么这个知识对自己而言一定是浅薄而有限的，更不用说再去传授给别人了。
