《论语》泰伯篇#8.10 子曰：“好勇疾贫️，乱也。人而不仁，疾之已甚️，乱也。”
注释
️疾贫：厌恶贫穷。
️疾之已甚：厌恶他到了极点。
主旨
孔子指出祸乱的根源与预防的方法。
今译
孔子说：“好勇而厌恶贫穷，会出乱子。对于不仁的人，大家厌恶他到了极点，使他走投无路，也会出乱子。”
引述
厌恶贫穷，可以说是人之常情。乐于贫穷，是不可能的事。但是贫穷并不是一种耻辱，不需要因此而自卑。孔子主张安贫，
便是在情绪稳定中，采取正当的手段来脱离贫穷的困境。因为不安于贫穷，便会产生愤愤不平的情绪。如果再自特勇敢，没有什么顾虑，很可能争夺、抢劫、勒索，造成社会的动乱。
仁心受到欢迎，不仁的行为受到厌恶，当然是正常的反应。然而，厌恶也应该有一个限度。疾恶如仇，并不是孔子的主张。因为太过痛恨，使不仁的人走投无路，找不到改过自新的机会，就会造成祸乱。
生活智慧
(一)我们应该有好恶的判断，却不应该过分。过分爱好会造成很多虚假的造作，大家表面上这样，实际上却不是真的。畅销的货品，假货必然很多。
(二)过分爱好，会使被爱好的人物或产品，充满骄做而不思改进。许多名牌产品，如果不看标记，只看内容，往往令人十分失望。
(三)疾恶如仇，对自己是好事，可以提高警觉，绝不为恶。但是对别人这样，便是太绝情，一点改过的机会都舍不得提供。由于习惯一旦养成，对内对外很容易取得一致所以对自己也不必疾恶如仇，不再犯就好了。
建议
愤世嫉俗，怨天尤人，都不能解决问题。
不如充实自己，提高品德修养，好好努力，奋发上进来得实在。
