关于爱
消极性依赖。
以牺牲自由获取安全感，必将付出高昂的代价，唯有学会独立，且能体察彼此真正的需要，才能够组建美满的家庭，使婚姻关系更加持久。
消极性依赖心理：
1，缺乏真正的爱。人际关系表现，尽可能为系统别人的情感关系，宁愿牺牲对方的独立和自由。不关心心智的成熟，还就不能带来任何滋养以及任何形式的精神贯注，所以他也就不是真正意义上的爱。
也许有些时候，我们会用一些娱乐性的成绩，抵消在做人方面没有进步的事实。
爱物与爱人的差别：物没有自主性（独立思维和意志）对我的爱无法称其为真正的爱。
很多人不懂得如何去爱别人，他们爱的只是宠物，对婴儿宠物及唯命是从伴侣的爱，都是出于父性母性的本能，无需付出过多的努力，这样的爱不是意志选择的行为，对于心智成熟也无注意，所以不是真正意义上的爱，真正的爱能够使人发生改变，在本质上是一种自我扩充而非纯粹的自我牺牲。
精神贯注与爱。
真正的爱与爱的感觉不同。脑子里想没有付出行动的爱，并非真正的爱，爱是行动，不是空想，而是一种客观存在，不止头脑主观意向。
扩充自我界限，意味着摆脱惰性，直面内心的恐惧。
爱是为培养自我和他人的心智成熟，持续努力而表现出的一种勇气，爱的意愿的本质是一种关注，为了完成意愿所需要的努力就是关注的努力，我们要让头脑清醒，让心智健全，这是体现关注的基本要素。
体现关注的方式：倾听。
爱是行动，爱需要与懒惰对抗，与恐惧较量。
完整。意义的人生，势必伴随着痛苦，其中最大的痛苦之一，就是面对心爱之人或心爱之物的死亡。但生命的本质，就是不断改变、成长和衰退的过程。选择了生活与成长，也就选择了面对死亡的可能性。
把死亡当成“最忠实的朋友”。可以丰富心灵，让我们变得更加睿智、理性和现实。在“死亡”的指引下，我们会清醒地意识到：人生短暂，爱的时间有限，我们应该好好珍惜和把握。万物永远处在变化中，死亡是一种正常现象，不肯接受这一事实，我们就永远无法体味生命宏大的意义。
直视死亡，能让我们更好的面对当下的幸福。
直视现实，是我们开启智慧的开始。
独立的风险人生就是一种冒险。你投入的爱越多，经受的风险也就越大。
实现完整的自我，获得心灵的独立。尊重自我的个性和愿望，敢于冒险进入未知领域，才能够活得自由自在，且使心智不断成熟，体验到爱的至高境界。我们成家立业、生儿育女，绝非仅仅为了满足他人的愿望。放弃真正的自我，我们就无法进入爱的至高境界。至高境界的爱，必然是自由状态下的自主选择，而不是亦步亦趋、墨守成规，不是被动而消极地抗拒心灵的呼唤。
如果童年时没有从父母那里得到爱，就会产生极大的不安全感，到了成年时，就会出现一种特殊的心理疾病———我们总是先发制人地“抛弃”对方，即采取“在你抛弃我之前，我得先抛弃你”的模式。
真正的爱尊重彼此的独立，也敢于承担分离和意外丧偶的风险。
彼此相爱，但不要制造爱的枷锁，
一起欢笑，载歌载舞，但容许对方的独处，
交出你的心灵，但不是由对方保管，
因为惟有生命之手，才能容纳你的心灵。
站在一起，却不可太过接近，
君不见，寺庙的梁柱各自耸立，
橡树与松柏，也不在彼此的阴影中成长。
