“既得其母，以知其子；既知其子，复守其母，没身不殆” 出自《道德经》第52章，意思是说：得知万物的母本，就知子嗣的状况；了解到子嗣的状况，就要回去坚守母本；即使自身沉没，也没有大碍。
有什么含义？
凡事有母子，一切有因果，看清母本，就知子嗣，看懂原因，就明结果，保护母本，子嗣不断，中间体的出没和生死都不会对整体产生危害。
有什么道理？
万物有源，一切有根，没有无缘无故，没有无源无根；一切都是从无到有，从零到一，物质是由能量产生的，也会转化成能量，物质不灭且能量守恒。能量不断，物质就生。原因明确，逻辑正确，结果准确。维护根本，源本和母本，就能生生不息，源源不断和久久不息；即使某些结果，某些产品和某些情况不如人意，不合愿望，也不会造成整体崩溃和系统坍塌。
有什么作用？
领悟了道家思想和老子智慧，人们就会探索原因，探究原理和探明原泉；就会坚持原则，遵循原理和维护原料；从而保持持续的增长和连续的扩大。就不会顾虑临时的情况，不必担心现实的结果，不用恐惧眼前的失败。道生万物，理定万事，聪明人用智慧，尊重道理，注重道理和维护道理，关注长久，持续和整体的发展。平凡人用情感，强调结果，注重现实和关注眼前的是非，对错和利害。
聪明人畏因不畏果，庸俗人畏果不懂因；所以，聪明人面对客观原因产生的结果会坦然，释然和自然；面对主观原因的产生的结果会改善，改进和改良，面对社会原因的产生的结果会沟通，理解和协作；庸俗的人只看结果，好的就欢天喜地，自以为是和骄傲自满；坏的就怨天尤人，痛苦悲伤和腐化堕落。聪明人以根本，原因和起源为研究对象，以资源，环境和时机为要素，以方法，技术和能力为条件，多数成功是必然的，失败也会在纠错，改善和提升中减少；庸俗人以欲望，贪婪和追求为做事起点；以要求，愿望和索取为方法，以理想，幻想和梦想为要素，不劳而获，投机取巧和坑蒙拐骗，结果会有收益，但终究必然会失败。
有什么方法？
哲学和科学的思想就是探索和发现本质，原理和根源，哲学和科学的行为就是应用道理，机理和原理；哲学和科学的结果就是自然的，合理的和正常的，无论好坏，利害和祸福。尊重哲学和科学，就要坚持开放的，透明的，清晰的，也要理性的，真实的和逻辑的，更要可以被质疑，被批判和被颠覆的；过程是变化的，发展的和曲折的，结果是多样的，不同的和差别的；所以，哲学和科学可以推动个人，群体，种族，国家和人类的进步，发展和繁荣；状态是吐故纳新，推陈出新和新老交替；对既得利益者，对独霸领域者，对贪婪欲望者，是最大的痛楚，苦难和麻烦。
对于宇宙而言，能量是根本的；对于生物而言，食物是根本的；对于人类而言，观念是根本的。世界观，人生观和价值观决定了个人，企业和国家的模式，方法和手段，决定了个人，企业和国家的结果，效果和后果；从长时间和大范围看，正确的，优秀的和高级的观念，最终导致繁荣，富裕和强大；尽管会有曲折，沉浮和进退的过程和现象；而错误的，低劣的和庸俗的观念，最终导致衰落，贫穷和失败，尽管会有短暂的强盛和富裕。
秉持积德行善的，创造价值的和协作共赢的观念的人，大多数会有快乐，富裕和健康的生活；会有成功，辉煌和强盛的事业；而信奉唯利是图，唯我独尊和唯私而重的人，大多数会有郁闷，贫穷和疾苦的生活，会有失败，耻辱和惨淡的业务。优秀的人刻苦，努力和拼搏是为了给社会创造价值；结果自己变得富裕和辉煌；恶劣的人刻苦，努力和拼搏是为了超越，压倒和战胜他人；结果自己变得凶恶和失败。
