圣灵从不要求你作任何牺牲。如果你甘心牺牲自己的真相，圣灵只会提醒你，那不是上主的旨意，因为那也非你的意愿。你的意愿与上主的旨意原本无二无别。如果你的心灵不曾分裂，必已认出这一愿心本身即是救恩，因为它代表了一种交流。 【T-9.I.5】
你不可能用彼此不懂的语言交流。 你与你的造物主只能透过创造而交流，因为只有这种交流才是你们共同的愿力。分裂的心无法交流，因为那等于是向同一心灵传达全然不同的讯息。分裂的心早已丧失了交流的能力，因为似是而非的交流传达不出任何意义。唯有言之成理的讯息才有交流的可能。你若祈求自己并不想要的东西，岂会得到任何有意义的讯息？然而，只要你对自己的意愿还心存畏惧，你也只可能提出这类的祈求。 【T-9.I.6】
你可能会一口咬定，圣灵没有答复你的问题，但你若够聪明，不妨反省一下自己发问的心态。你的祈求并非那么单纯。你其实害怕自己如愿以偿，而你的确会如此的。为此之故，你才会锲而不舍向那不可能让你如愿的老师索求答复。从他那儿，你永远搞不清自己究竟想要什么，这反而给了你一种安全假相。然而，安全只可能存在真相里面，你在真相之外是不可能感到安全的。7 你的本来真相才是你的唯一保障。你的意愿就是你的救恩，因为你的意愿与上主的旨意相同。所谓分裂，不过就是相信你的意愿与上主的旨意有所不同而已。 【T-9.I.7】
你若向圣灵求取对你有害之物，祂是无法回应的，因为没有一物伤害得了你，因此，即便你求了，等于什么也没求。凡是出自小我的愿望，其实什么也没求，故根本不能算是一种祈求。它徒具祈求的形式，骨子里却是一种排斥或否认。圣灵毫不重视外在的形式，只注重内涵与意义。 小我无法向圣灵要求任何东西，因为他们之间的交流早已断绝。但是你能向圣灵要求任何东西，因为你对祂的要求是出自你的正见之心，故而真实无比。圣灵岂会否认上主的旨意？祂在圣子心中怎么可能认不出这一旨意？ 【T-9.I.10】
你尚未认清自己在否认真相上所耗损的巨大能量。2 对于“知其不可而为之”而且“不达目的绝不罢休”的人，你能对他说什么呢？3 认为自己必须拥有那不存在之物才会幸福，这一信念彻底违背了上主的创造法则。4 上主的旨意不可能让幸福奠基在你永远不可能得到之物上头的。5 上主是爱这一事实，不需要你信仰，只需要你接纳。6 你有否认这一事实的本事，却没有改变它的能力。7 你若用手蒙住自己的眼睛，自然无法看见，因为你违反了看的原则。
任何有意否认真相的企图，必会引发人心的恐惧；如果这种企图心很强，必会让人陷于惊恐而进退失据。存心抵制真相，纵然枉费心机，仍可能形成一个极其顽强的目标（即或此目标并非你真心所愿）。 你不妨试想一下这个令人费解的决定会带给你什么后果。你把自己的心力献给了非你所愿之事。这种奉献还可能真诚到哪里？它若非你之所愿，上主便不可能创造它。它既非出自创造，必然形同虚无。你真想献身给虚无吗？
只要你还相信恐惧可能存在，你就创造不出任何东西。真相若自相抵触，立即丧失了意义；然而，真相本身就是意义。
真相一旦被扭曲了，你会感到焦虑、沮丧，终至惊惶失措，因为你存心把自己的生命变得虚假不实。当你感到虚假不实，千万不要向外寻求真相，真相只可能存于你内。 因此，你应如此说：基督在我心内；祂所在之处，上主必然临在，因为基督是上主的一部分
