点评八：贾宝玉所受的父兄教育、师友规谈
（红楼梦综合评述系列一）
按：本篇写于《石头记》开篇第一回“此开卷第一回也……”至“……亦是此书立意本旨”处，主要针对“背父兄教育之恩，负师友规谈之德”详细分析作者（贾宝玉）到底受到哪些教育、哪些规谈。
三、老师的规训
中国自孔子将教育推向社会以后，已然有很长一段时间了。在贾宝玉生活的那个年代，学堂虽然算不上很多，但要找个好点的学堂，对于贾府那样的公侯之家来讲，是举手之劳，请个家教、拜个名师也易如反掌。然而贾府为贾宝玉仅在启蒙期请过家教，后来就是上了一段时间的家学，老师就是贾代儒。
贾代儒先是教贾宝玉入门的学问，后来也就教了一段时间的科举应对文章。应制之文对于贾宝玉来说，是非常不入心的，况且贾代儒在这方面恐怕也没有较高的成就。在这样的情形下，高先生续书让宝玉中举，这不是神话故事吗？谈何容易！不是贾宝玉超常发挥，就是阅卷大人心智失常。所以中举一事，实不可信。
清朝是可以买官的
这样一来，可想而知，贾府这样一个大家庭，似乎过惯了饱食终日的日子，对贾宝玉这样一位唯一有希望成才的少年的教育，也不是十分重视。当然这恐怕跟当时的社会风气也有莫大的关系，比如贾琏这样一个没读过几天书的人，竟然也捐得个同知；贾蓉花两千两银子就买得个五品龙禁尉，试问还要十年寒窗、拜师学艺干嘛呢？
四、朋友的劝谈
孔子曰：“三人行必有我师”，人呢还必须活到老学到老。在社会上，要不断地向超越自己的人学习，这是有前提的，须得有一个良好的朋友圈。贾宝玉这样一位公侯门第的公子哥，按正常的理解，交际圈应该比较大的，然而不幸的是，在祖父母辈的严格管理下，这位公子哥的交际圈，却小得可怜。
贾宝玉平时所相处的朋友圈子，除了府中的那些丫环小厮，没有几个。最先有个秦钟，可偏偏夭折了；后来有冯紫英，除了吃饭喝酒，似乎并没有与之讨论过什么学问；有个蒋玉函，虽然有些见识，终究是个唱戏的；后来有个贾芸，也没读过几天书；再后来有个柳湘莲，长处也就是有股英雄气慨而已。这些都不是可以促使其学问上长进、思想上进步的人，也不是能够对其存在问题直言不讳、纠正劝谏的人。
除此之外，一个人还可以在社会上得到磨练、成长。然而在贾宝玉的少年时代，除了贾府，对外面的世界完全是陌生的，仅有的几次真正接触外界的机会，发生在二丫头、袭人、晴雯家。
总而言之，贾宝玉的少年时代，富贵时没有形成管理经营的能力，落魄时没有学会赖以生存的技能。若是贾家这座大厦不倒，倒还可以养尊处优地过过风花雪月的日子，一但贾府败落或是离开了亲戚（包括薛宝钗）的庇佑，最终要么出家当和尚，要么流浪当乞丐，应该才是正确的结局。
《石头记》的作者，大约少年时代也和贾宝玉一样，没有传承得管理经营能力，没有学习到生存技能，没有历练到人情炼达。故而自云一技无成、半生潦倒，所幸作者是个天才，贾宝玉也是个天才，通过自学的能力，熟读了几车绵绣文章、蓄满了一腔风流才情，才有了中国艺术史上的颠峰之作。
（水木森【水目人曾】）
