这是苏格拉底的观点，说实话挺感动的。
今天想深入了解一下古希腊三贤，于是就从苏格拉底开始，去b站搜了一下视频，第一个就是罗翔老师的的关于苏格拉底的《申辩论》。
在这之前，对他的产婆术有一点点的了解，就是通过提问的方式，不断揭示对方谈话中自相矛盾的地方，从而产生他们自己的思想。
他从不对别人的提问给出具体的答复，因为他一直认为自己是一无所知的，所以他仅仅是不断的向别人发问，让别人自己去思考，自己去寻找真理。
苏格拉底在当时被认为是雅典最有智慧的人，他百思不得其解，因为他一直觉得自己一无所知。
后来他明白了：谁懂得智慧对他而言算不了什么，谁就最有智慧，因为他承认自己的无知，但是你们个个都觉得自己懂得很多很多，于是这就显示出你们的愚蠢
多么醍醐灌顶的真理，仿佛在讽刺这个世界上的大部分人。生活中确实是这样，越是知识渊博的人越是懂得谦逊，越是无知的人，反而喜欢跨界发言。
最后苏格拉底被指控腐蚀青年，崇拜新神和不崇拜雅典诸神一系列罪状，而被判为死刑。
尽管他的学生，朋友愿意花重金救他出来，但他拒绝了，因为他觉得逃跑就意味着肯定了自己的罪行，而作为一个哲人，在他看来可能赴死是一种最好的方式，逃死不难，逃罪恶却难，很有尊严，也很有气节。
另外我们要区分一下苏格拉底的辩论和平常所说的一些智者的相对辩论。
智者相对论是为了消解真理，他们认为任何事情没有绝对的答案，你想让我说成真的我就可以说成真的，你想要我说成假的，我也能说成假的，可能就是杠精吧，辩论本身没有任何意义。
而苏格拉底辩论则是为了解释真理，以提问的形式一步一步找到真理。
所以两者一对比，完全就是不可相提并论的。
