唐诗
自个儿的读诗小笔记
书获五首：
1 .《蝉》虞世南（隋唐宰相）高风亮节，知世故而不世故。常以“蝉”作警。 享有五绝之称诗书画品德，尤其是品德。“垂緌饮清露，流响出疏桐”
2 .《感遇》其一 张九龄（当朝权臣少有的南方人）不爱攀龙附凤，“草木有本心，何求美人折”
3 .《感遇》其七 张九龄 努力不谢有本心，寒苦坚韧有骨气。“岂伊地气暖，自有岁寒心”
4 .《下终南山过斛斯山人宿置酒》李白（盛唐诗仙）真性情，真有意，酒逢知己千杯少。“我醉君复乐，陶然共忘机”
5 .《月下独酌》李白 一人且孤且寂且欢乐，只求有花有酒有明月。“花间一壶酒”、“举杯邀明月”
乐学续接：
6 .《送杜少府之任蜀州》王勃（初唐四杰之首诗杰）奇葩的人生，豪迈的诗文。“海内存知己，天涯若比邻”
7 .《风》李峤（唯物主义者）客观万物，理性写实。“解落三秋叶” 、“入竹万竿斜（xia）”
8 .《从军行》杨炯（小神童爱做梦）得志少年郎，荣登天子堂，只怨有文笔，羡慕开国将“宁为百夫长，胜作一书生”
9 .《登幽州台歌》陈子昂（耿直哥）正义禀然，直言不讳。重金碎琴博世名，直言不讳惹人弃。“念天地之悠悠，独怆然而涕下”
10 .《咏柳》贺知章（诗狂）诗仙前辈同为爱酒人，也算是酒狂。知章似乘马，坠落井下眠。也是情感丰富的诗人“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”
11 .《回乡偶书》贺知章 混得半生长安名，还乡误为过路客。“儿童相遇不相识，笑问客从何处来”
12 .《春晓》孟浩然（只爱田园不爱官）不喜欢官场的趋炎附势，愤然辞官归田园。亲近大自然，不仅眼看更能耳听“处处闻啼鸟”、“夜来风雨声”
13 .《过故人庄》孟浩然 一路风景一桌美食一席美言一若复来“待到重阳日，还来就菊花”
14 .《九月九日忆山东兄弟》王维（诗佛）背井离乡立长安，不得声名终不还。初到长安的生疏，无钱财支撑的落寞。“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”
15 .《鸟鸣涧》王维（才华横溢年轻帅气）有才终将不会被埋没，有意处处是诗歌。即便是被朋友放了鸽子，独自游走山水间。“闲人桂花落，夜静春山空”
16 .《使至塞上》王维 因有见地得以重用，因其喋喋不休支配塞外。独自塞外慰问，路途寂寞艰辛。但也留下千古名句“大漠孤烟直，长河落日圆”
17 .《春风》白居易（孤傲才情）能写帝王佳人，也能述百花斗艳。“荠花榆荚深春里，亦道春风为我来”【呼之集诗 开篇时 百度搜索所学所获】
18 .《送元二使安西》王维 深知塞外苦，不舍友远行。从咸阳桥到渭城边，一送再送。离别之情难舍难分以酒寄思“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”
19 .《鹿柴》王维 从小受母亲的信佛念经影响的王维，身上自然少不了对世间万物的思考，即是现代所流行的一种说法“佛系”，王维更是将自己融入大自然，合为一体。“返景入深林，复照青苔上”
20 .《竹里馆》王维 自古以来竹子都是人文君子的最爱，当然也是大自然山水里增添意境之笔，所在之处必是幽境。纵有文人骚客争相送文，但却无人唱出精髓，直至诗佛王维的身居其中与竹相融“深林人不知，明月来相照”
21 .《山居秋暝》王维 春去秋来，在诗佛的眼里，又是一番美景。映入眼帘的事物，无不让王维动容，一切都是那么的美好，深深驻足，不愿离去“随意春芳歇，王孙自可留”
22 .《登鹳雀楼》王之涣（边塞诗人）边塞诗人二王之一的王之涣，以对事物的独特视角，从而将意境拔高 。黄河边上的鹳雀楼，也因王之涣的到访，而齐身名楼流传千古。“欲穷千里目，更上一层楼”
23 .《凉州词》王之涣 边塞的驻守，并非都是悲壮和激昂。更多的是士兵们对战事喋喋不休的厌倦，为了生存或许也为了家园不得不在此驻守，然而这一切却未得到朝廷的重视，更激起士兵对家乡的思念和无奈的悲愁“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”
24 .《从军行》其四 王昌龄（诗家天子）作为绝句高手，必出精品。 回想杨炯的《从军行》是满腔热血弃笔杀敌的幻想画面，而王昌龄的《从军行》则身在其中实实在在的描绘了边塞哀愁和志愿“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”
25 .《出塞》王昌龄 驻足秦汉到当朝的兵家必争之地，玉门关。回望过去叹息现在，终年不休的战争给人们带去的疾苦，也暗指李隆基好大喜功，开疆扩土四处征战，人力财力的急剧消耗，不仅让国家迟迟不得安稳，还备受边疆各族的合力侵扰，身陷囹圄。从而发出对过往不侵不扰、不担不忧的感叹“但使龙城飞将在，不教胡马渡阴山”
26 .《芙蓉楼送辛渐》王昌龄 在姚相提倡的“玉壶”教育中，因贴合了自身的价值观，从而积极响应到处育人，却反遭同僚排挤，以致被贬外放。借故人辛渐路过之遇，吴江边楚山前把酒诉情到天明。借辛渐之口表丹心“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”
27 . 《酒泉太守席上醉后作》 岑参 （边塞四诗人之一脑洞大开措辞华美）大多的边塞诗，描绘的都是大漠的壮观与悲凉、将士的激昂和惆怅 。 而岑参的边塞诗却道出了前者以外的边塞画面，有奇特的风景、还有边塞人民对生活的热情“琵琶长笛曲想和，羌儿胡雏齐唱歌”
28 . 《别董大》高适（边塞四诗人之一大气磅礴自信哥）“别”，离别。“董大”董家的老大。 时下长安，海纳百川。各族各国人齐聚，娱乐演绎的展示也层出不穷，尤其是以胡人的打击乐载歌载舞最受欢迎，由此也淹没了董大的一手好琴，无人问津。 熙熙攘攘的流客中，有一人驻足长听，更道其中意，董大闻之泪之，幸得知己，此人便是高适。喜极之时，亦是别离之日。高适受命出使边塞次日动身，只得以诗相赠。为鼓舞董大继续也算是鼓舞自己的颠沛流离，豪气结尾“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”
29 . 《桃花溪》张旭（桃花源记的粉丝）时隔N年陶渊明所写的《桃花源记》依旧深深的影响着后世人，更确切的说是给后世人一个寄予美好向往的幻象。这其中就不乏有真探寻之人，除了陶渊明文中的“南阳刘子骥”到了大唐，我们这位张大诗人也是乐此不疲啊，但凡听闻有“桃花”开头的山、林、溪、河。通通打卡无不前往，却又最终落个空空荡荡“桃花尽日随流水，洞在清溪何处边？”
30 . 《黄鹤楼》崔颢（诗词上乘独特视角）和李白为同时代人，佳作也曾诗仙点赞。黄鹤楼，可谓天下第一名楼，文人墨客无不争相前往，赋诗传颂。此地所处名篇远高于他搂。 一日诗仙与友，远登黄鹤楼，身至高楼处，才思欲上咏，只闻转角有声复长叹。诗仙提笔两句打油诗“眼前有诗道不得，崔颢题诗在上头”便挥手做摆。崔颢的《黄鹤楼》探古问今，有的无的去的留的，引人深思。结尾“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”
