末法时期,修学佛法尤其难以成就。各种宗派各种方法让人眼花缭乱。而众生根基与福报又每日俱下。在这种情况下想即生成就了脱生死更是甚难。
但观佛学各宗,小乘不究竟,大乘以念佛法门最易且成就快。一心不乱,念到三昧,自然以信愿行摄持加上佛力救护成就相对更有把握。另密宗直指见性,以上师窍决力能够快速成就佛果。上师瑜伽主要观待对上师信心、上师窍诀和加持趋入。同时自相续应少业障而具有前行基础和定力基础,以五加行为前提条件。密宗修行同时应多祈祷以莲花生大士违代表的本尊和护法空行。净密双修,以见解摄持念佛,以密宗快车道修行辅以念佛,事半功倍。
任何修行都离不开戒定慧三学和六度。资粮道开始都可以相似行持六度。所以在确立修学方向后应以戒定慧为指导,戒学为根本,定学为辅助,通过闻和思修达到慧开目的。同时广行六度,常常上供下施,积累福报资粮,以精进和禅定为恒常修学助伴,同时需要日积月累达到见性目的。
我们往往累劫不见性多是业障太重,资粮鲜少,或者精进不够,所以平时应辅助多顶礼,念诵百字明消业。同时可以多供曼扎,积资净障。对于开慧除障之大乘经典也应多读诵,如法华经、金刚经,心经,维摩诘经等。同时多读诵诸如地藏经、药师经去除内在障碍,遣除违缘,增福增慧。
滴水穿石,修学非一日之功,同时还应持续不断绵绵用力,方可成功。