“小娃撑小艇，偷采白莲回。
不解藏踪迹，浮萍一道开。”
读白居易的这首诗歌，天真可爱，偷偷采摘白莲，却不知道隐藏行踪的小娃娃形象出现在我们眼前，多么调皮，多么纯真！
读白居易的这首诗歌，总会被诗人对孩童的理解感动：
一千年过去了，小孩子“偷采白莲回”的趣事儿也并未改变——身边的小孩子偷偷拿东西的事情屡屡发生：某个小孩子看到老师的小印章、小贴片，偷偷拿回家告诉爸爸妈妈，那是老师奖励给他的；某个小朋友偷偷拿了老师讲给孩子们的糖果；某个小朋友偷拿了展览馆的布娃娃；某个小朋友告诉家里人老师说我今天表现好，回家可以看两集动画片……
同样是“偷”和“谎”，你看到了什么？
一千年过去了，岁月并没有让我们大人对孩子的理解超越白居易，我们很容易认为自己的角色就是惩罚孩子的说谎和偷窃，我们认为孩子的这些行为属于道德问题，法律问题，动辄上纲上线，岂不知，儿童的这些行为与发育不成熟有关：
8岁之前的儿童处于自我中心阶段，凡事都是从自己的角度出发看待事物，他希望这是真的，它就是真的；他想要某样东西，它就是自己的，目的是让自己感到强大或者重要！
就像白居易诗中的“偷采白莲回，不解藏踪迹”的小娃，他自豪得意的样子像极了撑着小船，偷采白莲归的“英雄”。
儿童可以说谎，也可以小偷小摸，但他没有能力真正把错误掩盖起来，因为他们处于皮亚杰所说的“前运算阶段”，一次只能思考一样事情（如：采白莲），而不能同时真正的逻辑思考（如：藏踪迹！）
当然，有些儿童过了“前运算阶段”还有类似的事情发生，说明他还没有真正成熟，若前期针对其行为，曾给予过不伤害自尊心的、恰当的反馈，孩童定不会走入歧途！
敬佩孩子的知心朋友——白居易！
