他叫罗隐，出生在杭州，是晚唐时期有名的文学家。罗隐从小就才学出众，闻名乡内，成年后进京应试，屡次不中。他前前后后考了十几次，都是满载希望而去，最终铩羽而归，所以史称“十上不第”。罗隐少年出名，青年和中年时屡不得志，到了晚年时归乡，依附吴越王钱镠，才谋得系列官职，安享余生。

（一）

罗隐的才名相当大。唐末割据将领王师范经常遣人去给罗隐送财物，求他赠诗。每每得诗后，王师范都拜读数遍，爱不释手。至今留传下来的赠诗有《秋日有酬》：

旧业传家有宝刀，近闻馀力更挥毫。腰间印佩黄金重，卷里诗裁白雪高。

宴罢嘉宾迎凤藻，猎归诸将问龙韬。分茅列土才三十，犹拟回头赌锦袍。

有朋友中了进士，罗隐写诗祝贺，朋友的父亲却说：“儿子及第并没有让我感到高兴，让我高兴的是得到罗公诗文一篇。”可见罗隐的才气之高，名气之大。

其实，罗隐仕途不顺，并非他的才华不够，多因他的嘴巴太过毒辣，因此得罪了不少人。晚唐时期，国运衰退，政局动荡，宦官和宰相争权，各地农民发动起义，凡想入仕者无不明哲保身，甚至巴结宦官。但罗隐偏偏与众不同，狂妄另类，他看不惯的事情就要大声说出来，就连他的试卷中都颇有讽世嫉俗之意。这使很多考官都对其反感，避而远之，不能为其引荐，以致其名落孙山。

据说，罗隐有次投考时，正逢大旱，皇帝正下诏寻能人异士来求雨。罗隐直言上书，犀利指出水旱灾害无法立即消除，力劝皇上应该用心祈祷，不应将希望寄托于无名之辈身上。此番上书，讽刺意味颇浓，这无疑是打了皇帝的脸。他连皇帝都敢直言批评，何况他人？

（二）

要说罗隐是“毒舌”，多因他一生写过很多讽喻诗和小品文。他用愤懑之言，一针见血地表现出对封建统治高层的鞭挞，深刻有力，警醒世人。他的代表作《蜂》就无情地指出了不公的社会现象，深刻地批判了不劳而获的统治者。

不论平地与山尖, 无限风光尽被占。

采得百花成蜜后, 为谁辛苦为谁甜?

再如他的《雪》：

尽道丰年瑞，丰年事若何。

长安有贫者，为瑞不宜多。

寥寥二十字，将饱暖无忧的权贵和衣不蔽体、露宿街头的穷人作出鲜明对比，发人深省，绝不输“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的讽刺意味。他的诗歌不是无情批判，就是辛辣嘲讽，这种“毒舌”要是能中第才怪。

他不仅敢挑战当世权威，还敢于反对传统观念。历代认为吴国灭亡都因西施红颜祸水，但罗隐却为历史翻案，尖锐地指出封建帝王自身不端才是亡国之根本，写下《西施》一诗：

家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。

西施若解倾吴国，越国亡来又是谁。

在考了七年不第后，罗隐在咸通八年自编文集《谗书》。在这本书中，罗隐可谓将“毒舌”这一特质发挥到极致。他自述身世，一吐心中不平之气，犀利点评世间百态。罗隐确实有才，只不过他太过尖锐，与晚唐这个混乱的时代格格不入。若是生逢其时，遇到明君，或许可以锋芒毕露，有所作为。

（三）

罗隐仕途不顺，情路也非常坎坷。据说，当时的宰相郑畋非常欣赏他的才华，在宰相的影响下，宰相的女儿也喜欢上了罗隐。这位郑府千金经常拜读罗隐的诗文，被罗隐的才华所折服，边读边幻想着才华出众的罗隐一定是风度翩翩、玉树临风的美男子。宰相也有意撮合女儿和罗隐，就安排罗隐到府上一见。谁知，宰相和女儿见到罗隐后，大呼惊讶，想不到罗隐相貌丑陋无比。结果自然是不了了之了。

罗隐科场失意，在穷困潦倒之际在钟陵县得遇歌妓云英。云英才貌双全，罗隐一见倾心。可是云英并没有看上落第秀才罗隐。十二年后，罗隐落榜后再遇云英。此时的云英，虽然还风姿绰约，可仍寄身风尘。云英嘲笑罗隐道：“罗秀才尚未脱白？”罗隐没有生气，还诗一首给云英：

钟陵醉别十余春，重见云英掌上身。

我未成名卿未嫁，可能俱是不如人。

在诗中，罗隐继续发挥“毒舌”特长，嘲讽云英也未曾嫁人，未必比自己的境遇好到哪里，两人“同是天涯沦落人”。

公元878年，山东落第考生黄巢发动农民起义，起兵反唐。当时的皇帝唐僖宗带嫔妃逃难，途中遇见一个耍猴的伎艺人。这人很会耍猴，可以让猴子像大臣一样随朝站班。僖宗很高兴，便赐予耍猴人五品官职，并赐予称号叫“孙（狲）供奉”。罗隐知晓此事后，愤懑不已，写下了一首《感弄猴人赐朱绂》，自嘲自己执迷不悟，讽刺皇帝昏庸无道：

十二三年就试期，五湖烟月奈相违。

何如买取胡孙弄，一笑君王便著绯。

他把辛酸当笑料，将荒诞作正经，慨叹自己辛苦考试却不如一耍猴人。诗中将嬉笑怒骂融为一体，是对现实最毒辣的批判。

黄巢起义后，罗隐避乱隐居九华山。战乱平后，大唐王朝也快走到了尽头，罗隐终是没在大唐中第，晚年归乡后，依附吴越王钱镠。公元909年，罗隐去世，卒年77岁。

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