姓名_李菁

日期_2月23日

一、读书摘要 ：新的复制基因，好人终有好报，以及基因的延伸。

二、阅读的新知和感想：思维导图（或文字总结）

成功的复制基因的第三个普遍的特性:精确的复制能力。

传给你的觅母已经不是原来的模样，这一点看来合基因传播所具有的那种颗粒性全有或全无的遗传特性不大相同。觅母传播受到连续发生的突变以及相互混合的影响。 我们死后可以留给后代的东西有两种基因和觅母，我们是作为基因机器而存在的，我们与生俱来的任务就是把我们的基因一代一代的传下去。我们的基因可能是不朽的，但体现在我们每一个人身上的基因集体迟早要灭亡。即使你的基因在共有的基因库里全部分解后，这些东西仍能长久存在，永不湮灭。人类的一个非凡特征自觉的预见能力，可能归因于觅母的进化，也可能与觅母无关，自私的基因没有预见能力，他们都是无意识盲目的复制基因。

好人是那些愿意自身付出代价，帮助种群中其他成员个体依此使它们的基因传到下一代。博弈里“囚徒困境”结果的排列顺序，背叛的诱惑大于相互合作的奖赏，大于相互背叛的惩罚大于失败的代价。背叛的诱惑与失败的代价平均值不可高于相互合作的奖赏，这是博弈的另一个条件。在简单博弈里，我们可以预见背叛是唯一的理性策略，带重复博弈并不相同，它提供了许多选择范围简单博弈里只有两种策略，合作或是被判，但重复博弈，则可以有很多我们想象得到的策略。重复博弈里可用的策略之多取决于我们的创造力。成功的策略取决于你的对手的策略。如果一个策略想要在竞争中成功，他必须在所有提交的策略中都富有竞争力。如何减少竞争的主观性:进化稳定策略。还有一个术语，集体稳定策略决定一个策略是否可以控制种群更取决于其运气。现实生活中大部分情况都是非零和博弈。针锋相对家族中这些策略有一个很重要的共同点，背叛的选手将得到惩罚，复仇的威胁必须始终在次贷自己活，也让别人活的系统中报复能力的展示通常引人注意。与针锋相对类似的策略都有一个重要的特征，他们都很宽容，在有助于减少长期报复恶性循环的产生。

生命体并非只是一个松散临时的基因组合所构成的产品。将个体生物看作一个载体，这个载体的任务是努力扩大传递经营的成功率。自然选择会偏爱某一些基因，而拼去另一些经营，再取决于基因的作用结果表现型，而不是基因本身。在减肥分裂时，分离变相因子广泛取代其等位基因已进入精子或卵子，这种过程便是减数分裂驱动。所有基因可以直接影响的只有蛋白质合成。一个生物体内的基因可以对另一个生物体有延伸表现型影响。基因从其自身身体中逃逸出，操纵着外部世界。寄生生物的基因需要与宿主基因追求共同命运，享有共同利益，这样寄生生物最终会停止寄生行为。命运在这里指的是未来的后代。从生物个体的角度去思考而不是基因。动物行为倾向于最大化此行为基因的生存，无论这些基因是否做出此行为的动物体内。基因需要自私的争取其自身身体的所得、牺牲狼群中其他基因来取得收获。复制基因的战场，他们相互摩擦争夺战斗以争取基因的未来。当这些表现型组成独立的载体时，每一个基因都井然有序地朝着未来前进，千军万马的奔向那个为大家共同的精子或卵子的“瓶颈”通道。但不同基因可以成为不同的专长细胞，每一种细胞中的基因都可以从少数专场复制的细胞中得到直接利益，形成不朽的生殖细胞系。“瓶颈”理论与其他两个理论的相似之处也已经呼之欲出，这个两个理论分别是，一寄生生物与宿主在某种程度合作仪式的他们的基因在相同的繁殖细胞中一同传递到下一代，因为寄生生物和宿主的基因需要经过相同的平静二有性繁殖生物的细胞置于自身相互合作，因为被减数分裂公证的不差毫厘。无论在宇宙中哪一个地方生命出现唯一需要的只有不朽的复制因子。

三、思考题 ：

文化如何复制？文化与基因的关系？

按照达尔文自然选择的规则，逐渐建造出非常复杂的系统，形成一种新型的复制基因，它是我们人类特有的文化，生物学家们把它叫做“觅母”。

    就像人类性欲是由基因自然选择进化而来的，而文化又能够让人们在社交上需要的情况下抑制自己的性欲，所以我们是作为基因机器而被建造的，是被作为文化机器而被培养的，基因和文化共同影响着我们的思维方式和决策。

为什么好人终有好报？

个体生物与基因的矛盾关系是什么？

吸血鬼蝙蝠可以讲述一个新的神秘故事，一个关于共享互助合作的故事，他们昭示在于善良的思想，即使我们都有自私的基因，掌舵好人终有好报。

（根据问题讨论：1、作者的论点、论据及思考；2、作者的这些观点与我的生活有什么关系。）

在现实中基因传递出来，在人类呈现出来是人性的一面，有自私的，利他的，付出的和索取的，这是人性呈现出来的共性，是自私还是离他是付出还是索取，取决于外部环境受到的很大影响，在与人与人之间相处中相互激活的成分，而我们学习成长，好好修行，就是不受外部环境及他人的影响，同样呈现出内心离他付出的良性行为。