一字一符，墨墨留香。梦中青丹依旧，久别成悲黯然。挥豪一纸晕染，片片杏花绽放。杨柳拂岸，橹声依依。回首萧瑟风雨，花明草气青青。华夏儿女朗声，神州血脉延存。
博古之书，享古之韵，其妙不可言乎。以下为是。
一则晓情之恳切。《论语》日:“父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。”何哉? 以喜其健在，乐其进食，寐之安稳，椿萱并茂。惧与父母共处之日益少，恐“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”之状。一言语罢，然则隐于涵，咀嚼复复然，即知其真味。读《抱朴子外篇》，有一言“志合者，不以山海为远。”思之益久，感之愈深。交友之道，重于志合。如管仲之于鲍叔牙，伯牙之于钟子期，少谷之于王子衡。缟纻之交，同音共律，距之千里，心意相知。“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。”即是如此！览《离思五首·其四》:“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”情之真味融于心，得一人一世，相识相知相扶，坦途不常有，坎坷亦能经受，直至白头相守，平淡如水，慧心称意，枯瘦之手，牵其如初。又闻“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”苍茫山河，霹雳驰骋，愿为之浪迹天涯，孤掷一生。
二则晓为人之性。“十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。”肝胆于明月相照，乾坤于大块相合，一剑戳于敌之咽候，二剑插于封建礼教，三剑刺于阶级之争。一身侠气，斗破苍宇。心怀正气，踏破山穷。“不恨古人吾不见，恨古人，不见吾狂耳”，洒脱酣然，狂人狂言亦为为人之风。古人以质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬即为君子。何为君子? 才与德相兼配，与之相符。今倡素质教育，忽德重才，本未倒置，庸人附行。心知肚明，然则革之亦难。今人亦当省之，秉承人之清明，坦诚面于今世。
三则晓质疑之道。今人常言: 吾生而有涯，而知也无涯。然则可有人知晓后半句乎？――“以有涯随无涯，殆已。”又如“言必信，行必果。”而后一句日:“硁硁然小人哉！”与此前所想，是否与之相违? 今人亦当省自身，裁句截断，以心之所愿以合今时势物人之需，未尝不有失偏颇。观之今人功利、有用之论盛行，亦当省焉付诸于行。
古人之语，今读，仍叹千年之智： 为人之德，处世之道，交友之初，国之深情,大块之变……皆有所涉。如与千古之人交心复谈: 皎皎月光，婉婉竹林，贤人志士，协同一心，格物致知，诚意正心，修身齐家，治国平天下。
以一夜苦茗荡涤情气，以半生沉浮通晓世情。以悠悠古韵还彻初心，以自信文化续神州文明。
