哪吒、敖丙、申公豹、太乙真人，无疑是今年暑期国漫的“最强男团”。

从1979年的《哪吒闹海》到2003年的《哪吒传奇》，“童话”里的哪吒，向来是正能量爆棚的少年好男儿形象。

而作为原著党，无论《封神演义》还是《西游记》，肉身的哪吒原是个泼辣刁蛮的混世魔王，更加凶悍和顽劣，比如打死夜叉扒龙筋，射死石矶娘娘的童子，痛殴上访的老龙王，最后打得他爹四处跑，甚至用上了玲珑宝塔来降服这个逆子。

《哪吒之魔童降世 》中的哪吒作为魔丸转世，生来一副黑眼圈，操着一口烟酒嗓，走路永远手插兜，是的，咱家哪（na）吒（tuo）就是这条gai上最酷的崽。两个哪吒的形象，前者过于强调少儿教育意义，人物要么凸显“斗争意识”，要么是“阳光少年”；后者则是黑恶魔头，更不符合今日文明价值观。因为生下来就带有妖性，让百姓和外人都非常惧怕，甚至是恨他。

任何一个人，不可以被符号、被偏见刻板框定。这就是消除成见，触摸人性，直抵人心。

当龙太子对哪吒说，“别挣扎了，这是命中注定。”哪吒是怎么回复的呢？他怒吼，“去你的鸟命”！若命运不公，就和它斗到底！

这其中，有很多对于种姓身份的探讨。除了哪吒、包括龙族敖丙、甚至大恶人申公豹，其实，他们都是被身份成见所伤害的一批人。

申公豹，全片最可悲的仔。他生来就不是人，是个豹子精，处于鄙视链的最底端。他靠着自己打拼，从低微小妖修炼成高级上仙，风光无限。

他努力工作一百年，法术不比太乙真人差，身材比太乙真人好。但是领导就不器重他，把重大任务留给太乙，把嫉妒恨留给申公豹。申公豹觉得，别人瞧不起他，就因为他是妖。他悲伤成四十五度，说了一句经典台词：“成见是一座大山，任你如何努力，也没法搬开。”

所以，哪吒最后才会要喊出“我命由我不由天”这样的中二狂言，对抗的就是这个问题。

在我们小时候，诸如“叛逆”“多动症”“太内向”“话痨”“不合群”“暴力狂”“胆小鬼”“窝囊废”“笨蛋”“大马虎”等等词汇屡见不鲜。

成绩不好的学生，被贴上“差生”的标签。“他肯定是不认真学习，天天脑子里只想着玩。”

身材丰满的女生，被贴上“懒惰”的标签。“她肯定是懒惰又爱吃，不爱运动，也不看看自己都胖成什么样了。”

不善言辞的单亲家庭的孩子，被贴上“孤僻”的标签。“这孩子一点都不讨人喜欢，估计是家庭不完整，心理有问题。”

……

校园暴力里施暴者常常有替自己辩解的理由，理由也是各式各样：

“他是个娘娘腔，所以我讨厌他”

“她家里穷，所以我觉得她偷了我的东西”……

现实中的成见远比电影中“妖怪”的偏见可怕得多。

心理学中有一个专业名词叫“标签效应”，当一个人被一种词语名称贴上标签时，他就会作出自我印象管理，使自己的行为与所贴的标签内容相一致。

心理学认为，之所以会出现“标签效应”，主要是因为“标签”具有定性导向的作用，无论是“好”是“坏”，它对一个人的“个性意识的自我认同”都有强烈的影响作用。给一个人“贴标签”的结果，往往是使其向“标签”所喻示的方向发展。

电影里的哪吒是幸运的，因为他有深爱着他的父母，不论外人怎么说，父母都愿意保护他，支持他，并鼓励他走出“偏见”这座大山。

“教育的背后是爱，是一种能量的托起，是一种思想的引领。人被不断地贴标签，他的思想会不断地被撕扯，他就会不断地对抗。这时，这种负能量、负向的东西，会吞噬他的灵魂，带来很多痛苦。”

在不了解他人的情况下，先入为主，批判他人，也是一种恶。而人云亦云，没有自己的主见随波逐流地一起评判他人的人，并不高尚。

我们生来绝大多数都是普通人，很多事情是一出生就注定的，比如家庭、性别，相貌等等。

可是生而为人，很多事都可以依靠自身的努力去改变的。

贾平凹曾说过：人最大的“任性”，就是不顾一切坚持做自己喜欢的事，只有这样，人才可以说，我这一生不虚此行。

“我命由我不由天，是魔是仙，我是谁只有我自己说了算”，因为你是什么人，只有你自己才可以定义！

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