☆ 选书的理由

在喜欢上戏剧以后，就对导演赖声川有所了解，而在无意中、看到了他的书《赖声川的创意学》。简单看了书的简介，内心其实带有疑惑：创意可以学吗？既然有这么一位富有创意的人、愿意来谈创意学，那不妨走进他的书里，也看看能否走近『创意』。

第一、二章笔记

☆ 创意与生活

创意源自生活，在生活中的学习也就是在为创意学习。

从基本生存的角度看来，创意源自生活直接的需求：如何制造工具，让自己及族群活得更安全、方便、舒适；如何寻找方法管理每天累积的琐事；如何更有效地解决日常生活中不断出现的难题。

另一个层次的创意来自更深的需求、更深的好奇：人类不断努力了解宇宙、了解生命、了解人，创意作品是这些好奇和努力的具体结晶。人类的创意作品涵盖我们所有的希望和恐惧，所有的需求和欲望，所有的思维、情感，和疑惑。

☆ 创意的界定

若要给创意下定义，我的看法怕是很浅薄：创意是那些有突破、能带来惊喜与共鸣的行为。

以下是书中作者的一些观点：

关于创意是什么？（创意不应该有界限，但为了讨论的起点，还是需要界定创意的定义）

创意是生产作品的能力，这些作品既新颖（也就是具原创性、不可预期），又适当（也就是符合用途，适合目标所给予的限制）。

创意工程的两个主要面向：“构想”面向与“执行”面向。

创意是一种挣扎，寻找并解放我们的内在。

☆ 关于创意的二部曲

我一直认为，从灵感涌现到最终的创意作品呈现——创意是一气呵成的连贯过程。

作者在书中提出了关于创意的二部曲的概念：

创意是神秘的。这神秘性要分两部分来谈：激发创意本身的欲望，以及欲望被激发之后，如何找到途径让欲望成形。这两个神秘的部分正和以上的“构想面”及“执行面”相对应，也正是我所谓“创意的二部神秘曲”。

这两块独立但互相连结的部分可以称为“欲望”与“表达”，也可以称为“构想”与“执行”、“想象力”与“组合力”、“感性工作”与“理性工作”、“灵感”与“制作”、“内容”与“形式”，用最简单的方法分辨，就是“创作”的“创”与“作”。这两个不同的学习科目并不能从一种领域中获得，必须在两种不同的领域中获得。

佛法中有两个名词可以精准代表这两种场域的总称：“智慧”与“方法”。因为“智慧”的定义太多，我特别用引号，以免造成误会。用这名词是因为它最接近我想说明的。其实，它就是“方法”的对称能力，在创意过程中发生在“方法”之前。

☆  自问自答，解答自己的一些疑惑

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Q: 创意可以学习吗？

A: 观察那些有天赋、优秀的创意人，了解他们的经历，总觉得创意仿佛是不经意间就降临到了它们的身上，相当神秘。但固然神秘，依照作者所说的二部曲分解、再深入地去了解创意的产生过程、解构每一个零件，了解它神秘魅影后的真实面目，还是有可能学习、掌握它的。

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Q: 不同行业都有创意吗？它们相同吗？

A: 更多时候，自己都惊叹于艺术工作者的创意，渐渐地、也认为创意只局限在艺术领域，而其他的领域无太多创意可谈。但认真思考，不论行业，创意的过程是一样的。虽然艺术与科学所需的创意最为深奥，任何其他行业人士要学会创意，如果参考艺术与科学的做法，会发现其实过程与细节是一样的。而且，学习创意，更不应该只局限在艺术场域中，同时应该在艺术以外地场域多进行学习、在生活的方方面面都细心留意。

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Q: 对于创意、存不存在一些误解？

A: 作者说到创意是智慧加方法——而我一直对创意的理解，就只有方法层面。也即是、误以为方法技巧就是创意本身。以为掌握了一些脑力激荡、另类思考就是懂得了创意——如同以为在岸上学会了游泳技巧，在泳池了就能自如游泳一样。这真的是很深的误解了。