但凡稍微读过书的人，都知道中国文学上有一个吝啬鬼，那就是《儒林外史》中那个临死之前看到灯盏里点了两根灯草就迟迟不肯咽气的严监生。
“吝啬鬼，一般指非常小气或很小气的人。就是过分爱惜自己的财物，但又不用或者不愿意和他人分享自己的东西的人。吝啬鬼和小气鬼、孤寒鬼的意思基本相同。”上面是百度中对“吝啬鬼”的解释。
今年暑假，我把《儒林外史》认认真真读了一遍之后，我却这一看法产生了怀疑。相反，我认为他不但不是吝啬鬼，还是一个勤俭持家、重义轻财的人。
首先，我认为他是一个省吃俭用，勤俭持家的人。在文中第五回中，严监生对王德、王仁说过一段话。大意是：当初分家，他和哥哥一样田地。他的哥哥“白白都吃穷了”，“而今端了家里花梨椅子悄悄开了后门，换肉包子吃”，而严监生自己呢，一家四口，“猪肉也舍不得买一斤”……可见，他的财富，都是靠自己省吃俭用，勤俭持家得来的啊！
其实，他只是对自己吝啬，他对亲人一点儿也不吝啬。在文学中，他在临死之前看到灯盏里点了两根灯草就伸着两根手指迟迟不肯咽气，这一细节描写太深入人心了，以至于——人们都忘记了他的慷慨大方的一面。
文中他的哥哥严贡生因为巧取豪夺、横行乡里而身陷官司、畏罪而逃，是他“在衙门使费，共用了十几两银子”，才了了官司。我大约查了一下资料，在明朝，一两银子大约值现在的人民币660元，清朝一两银子大约值现在人民币330元。吴敬梓生活在清朝，但是他写的是明朝的事儿。无论一两银子值330元还是660元，肯为兄长花费十几两银子去解决官司，都不能说他吝啬啊！
严监生的夫人生病，“每日四五个医生用药，都是人参、附子”。我在网上查了一下，人参大约是三十两白银买一两，附子便宜些，现在的价格是一公斤大约60元到100元。而夫人去世后，办丧事更是花了四五千两白银。对夫人如此，能说他吝啬吗？不过他自己生病却“舍不得银子吃人参”，可见他对自己也是真吝啬。而为了让两位舅爷同意扶正赵氏，他也没少在他俩身上花银子。这些细节都足以说明他对亲人一点儿也不吝啬啊！
我还觉得他是一个重情重义的人。文中不但写了他对兄长的情义——为其花钱平官司，而且写了他对其妾赵氏的情义——为了两位舅爷同意扶正赵氏，不惜花很多的钱给王德王仁。文中还写了他对妻子娘家人的情义——为岳父岳母修坟，把妻子的首饰送给两位舅奶，田里的新米，腌的冬菜，做的火腿，养的鸡、鸭……都送给两位舅爷，就连两位舅爷进京赶考，也是他出的盘费。试问，一个肯为他的亲人花钱的人，难道不能说明他是一个重情重义的人吗？
但，其实我最感动的还是他对他妻子的情义。可能会有人抬杠：既然他如此深爱妻子，为何还会娶妾？为何还在妻子病重之时把妾扶正？古时候不是一夫一妻制，所以那时候的感情我们没法用现在的眼光来评价，就像苏轼娶了三王，也并不妨碍他对他们的深情啊？而文中的严监生，在妻子生病时，他不惜重金，为其寻医问药是真诚的，无论妻子生前还是死后，他提起妻子的勤劳能干，善良贤惠，他多次落的泪也是真切的，再后来，妻子去世后，他忧思成疾且病情日渐严重，以至于后来也因病去世，却也是真实发生的事儿啊！
这些不足以说明他是一个重情重义的人吗？
所以，读完了《儒林外史》，我实在不能认同他是一个吝啬鬼的评判。我却觉得他是一个很可爱的人，重情重义的人。
