洪太尉遇见的骑牛道童真的就是张天师吗
上回说到，《水浒传》中存在着幕后大玩家，大boss，是他们操纵着众多英雄好汉的命运，上演了一场轰轰烈烈的大宋版的封神演义。
张天师自然是大boss，但他在书中并没有正式出场过，可以说连面也没露过。作为游戏规则的顶级设计师，张天师神龙见首不见尾，始终是神话般的存在。游戏的具体运作，其实是有另一个大佬在操作，此人在书中倒是多次出镜。梁山英雄哪怕不拜皇帝，见了他也要顶礼膜拜的。
看到这里，细心的读者肯定要问，张天师不是在开篇第一回就出现了吗？洪太尉遇见的那个倒骑着黄牛的道童不就是张天师吗？这里先说结论：大错特错。洪太尉所遇见的，根本就不是天师本尊，那只是龙虎山上清宫主持真人的说法。
据主持真人说，“这代天师，非同小可。虽然年幼，其实道行非常。他是额外之人，四方显化，极是灵验。四人皆称为道通祖师。”
主持真人的话虽然不多，信息量却不少，细细分析，其中撒谎捣鬼之处不少。
首先，当时在位的天师，应当是第二十六代天师张嗣宗。据《世家》记载：“宋仁宗召赴阙，祈祷有应。”指的就是宋仁宗请天师张嗣宗驱走瘟疫的事情。其年为嘉佑三年，张嗣宗早已经不是小孩子了。
自然，主持真人说了，天师道行非常，四方显化，显化有变化的意思，可以理解成张天师法力高深，会变化成孩童。但——这纯粹是捣鬼。水浒传写世态人情，其人物架构都极为真实，连点穴、轻功这样高深点的功夫都没有，又哪来的变化之术（其中自然也有许多关于法术，关于鬼神之事的描写，但都另有玄机，以后再分析）。
那么，这个神秘的道童究竟是何人呢？其实，只要了解了天师教（道家）在下一篇大棋，揣度到幕后的故事，便不难看出真相。笔者固然是靠着忽然间的感悟看出，其中也有些分析可以分享。
其一、道童的气场异乎寻常的强大。洪太尉是正部级上，相当于副国级的存在，道童在知道洪太尉身份的前提下，却能够表现出不屑一顾的气势来。书中描写，道童是呵呵大笑，拿着铁笛，指着太尉说话，说话的语气也是很不客气。在洪太尉表现出一点疑问的时候，道童又是“笑了一声，也不回应，又吹着铁笛，转过山坡去了。”如何，是不是够高冷，够骄傲，若不是具有强大的气场，是断乎做不到的。
其二、道童的颜值风采不寻常。他青衣草带，脚着芒鞋，在太尉眼中，却是“明眸皓齿，飘飘并不染尘埃；绿鬓朱颜，耿耿全无俗态。”神了，简直就是当年诸葛亮的出场秀，飘飘然有神仙之概。叫今天的那些小鲜肉们，穿着青色布衣，腰间系着草绳做的腰带，在穿一双草鞋，怕也会成了乞丐相的。若不是道童有这样的风采，单靠气场，怕也唬不住见多识广的太尉。
其三、道童具有非凡的武艺。在崎岖的山间，葛藤缠绕，怪石嶙峋，洪太尉步行都十分艰难，道童却能骑着黄牛，还是倒着骑，徐徐而来，这要是没有非凡的武艺，是绝对做不到的。
最后还有，道童的身份不凡。他从山顶上来，自然便是从天师居住处来，可见是天师身边人。上清宫主持真人说，天师在山顶结庐独居，就连真人自己，平时也见不到天师，可见道童身份在主持真人之上。而主持真人捣鬼，将道童说成天师，自然是他接到了天师的命令，他、天师、道童，在合演一场戏，欺骗太尉的同时，拉开了这出大宋版封神演义的序幕。
其实，这位道童不是别人，他就是后来的蓟州二仙山紫虚观观主——罗真人。咱们先说出结论，以后再对比二者间的联系，就清楚了。
事实上，最大的，最有力的证据就是，天师所设计的大宋版封神游戏，最终是交给罗真人来执行的。天师以江山为棋盘，以天下英雄为棋子，谋划了一场大棋，但，慢抡棋子，操纵棋局的，却是罗真人。
那么，主持真人和天师、道童，具体布下的是怎样的局呢？天师为什么要下这盘大棋呢？棋局的对手又是何人呢？为什么说是罗真人接下了下这盘大棋呢？谜题很多，咱们以后细说。
