金代西山八大水院之一的香水院(明代为法云寺)，位于现在的北京市海淀区北安河乡的妙高峰下。据七王坟村知情人说，修建法云寺的石碑，有可能埋藏在七王坟阴宅的月牙河底，目前正待机进行挖掘。
来到妙高峰山脚，只见山形环抱，南北伸出两条不长的山脉，在山麓下至 今仍有山泉，分为两股，四周叠置假山，山前砌方池一座，清清泉水，从石罅流出，峥琮交响，流入方池。
明代学者袁中道诗曰：“西水浸茶灶，东泉绕饭堂。双流鸣玉雪，滚滚赴黄梁”。此双泉，西者源于三层殿后，经草堂西侧廊庑，流绕而出，东者则出自后山，经菜园入“香积厨”。遍山林木苍翠，银杏十围，远离村舍，地僻幽静。
据《珂雪斋集》云：“法云寺在西山后，远视为一山，近则山山相倚，如笋抱箨，其根为长年雨溜，浇出石骨，每山穷处，即有小峰如笔格，寺枕最高处，近寺 有双泉鸣于左右，过石梁拾级而上，至寺门，内有方池，石桥之间，水沧然沉碧，双泉交会也”。
为何称为“香水院”？
有碑记：二泉皆从石罅中岀汇为洪流，如溅珠渐似悬帛，尝之若帝台之浆，嗅之作旃檀之气，故以香水为名。清宝鋆题诗：“奇绝双流香在水，琴音峡雪胜幽潺。”
又有《帝京景物略》记载“一尊峰刺入空际者，妙高峰。峰下法云寺，寺有双泉，鸣于左右，寺门内甃为方塘。殿倚石，石根两泉源出：西泉出经茶灶，绕中溜；东泉出经饭灶，绕外垣；汇于方塘，所谓香水已。金章宗设六院游览，此其一院。草际断碑，香水院三字存焉。……章宗云，春水秋山，无日不往也”。
从此中看，“香水”来自茶灶和饭灶，那么这个“香”可能是茶香或者饭香。
而东边的泉水，出自后山，经菜园入“香积厨”(即寺院厨房，传说香积佛所盛香饭遍重三千大千世界)，再流到前院小石桥下方形莲池当中，又印证了“香水”出于饭灶的这个典故。
从清乾隆嘉庆年间的诗人法式善在《寻香水院遗址》诗中道：“石厂三五峙，言是香水院。香水从何来，杏花了不见。闻说辽宫人，夜镫洗残砚。风瀹朱砂泉，春烟微雨变。”
从这首诗看来，“香”似乎是“杏花香”。而直到现在，这个地区也是玉八达杏、白杏等京西名杏的盛产基地。
香水院山上，有清醇亲王奕譞陵墓，又称七王坟。
爱新觉罗·奕譞，道光帝第七子，咸丰帝异母弟，光绪帝的亲生父亲，宣统帝的祖父；其大福晋为慈禧太后胞妹，而奕譞其实就是慈禧的妹夫。咸丰帝驾崩后，奕譞与恭亲王配合慈禧太后发动辛酉政变，因此慈禧太后重用奕譞。同治十一年（1872年），晋封亲王。光绪登基，他又被加封亲王世袭罔替。光绪十年（1884年），恭亲王奕訢所带领的军机处被慈禧全班斥退，史称甲申易枢，奕譞开始以商办之名接掌政权。光绪十一年(1885年），总理海军衙门，任内挪用海军经费修建颐和园。 光绪十六年（1890年）十一月（公历1891年1月1日），醇亲王奕譞薨于藩邸，时年51岁，谥号醇贤亲王。此后，奕譞与侧福晋所生的五子载沣袭封醇亲王爵位；这个载沣，就是末代皇帝溥仪的父亲。
七王坟原有甬道、碑亭、月牙河、石桥、隆恩门及南北朝房、享堂和4座宝顶等。今南朝房和享堂已不存。碑亭内有光绪帝御书神道碑。
墓坐西朝东，依山而建，由低到高，分为七层，最下边是七十八级石阶，石阶上是个圆弧型平台，上有古松一棵。拾阶而上，迎面是座琉璃瓦覆顶的碑楼，内为光绪所立龙碑，碑楼后为神桥， 下为月河。过神桥是南北朝房和宫门，进去为享殿遗址。享殿后是个独立小院，内有醇亲王和大福晋合葬墓及另外三位福晋墓。
据说此墓建于奕譞20多岁时，以表达他政治上思退隐身的愿望；而奕譞又自号“退潜主人”，其阳宅又称“退潜别墅”。此处原为宫内太监所捐建的庙宇，因为风水极佳而被奕譞选中。
在园寝的北侧，是七王坟的阳宅退潜别墅。内有八字照壁 一座，以及依山而建的五进院落。阳宅的北部曲径通幽，假山清池，精致静谧。园寝后有山泉一处，泉侧有“一卷永镇”、“漱石枕流”、“云片”等石刻多处，皆为奕譞手书。
关于七王坟，还有一个传说。当年七王坟上有棵白果树，长得非常大。1898年“百日维新”失败后，光绪与慈禧已成水火不容之势，光绪夏天被囚禁在颐和园的玉澜堂，冬季被囚禁在南海的瀛台，可他只要还有一口气，慈禧太后就坐卧不安。那是在醇亲王死后六七年，不知是谁，在太后面前说，醇王府出了皇帝，是由于醇王坟地上有棵白果树，“白”和“王”连起来，不 就是个"皇"字吗？于是，慈禧命人到妙高峰，把白果树砍掉 了。
经过百年沧桑，七王坟早已破败不堪了。1900年义和团运动时期，这里做过坛址。八国联军最终烧了坟两侧的殿堂，其他建筑也多被村人移作他用。
阳宅退潜别墅的房屋保存完整，“文革”中做了五七干校。
后经当地文物部门进行了部分维修与重建，成为北京地区目前现存规格最高、保存最完整的亲王墓园，1984年被公布为北京市文物保护单位。
