德鲁克说，书上没有知识，书上只有信息，知识是在特殊工作和行动中运用信息的能力。

第一次看到管理学大师这句名言，天资愚钝的我没来得及五体投地，我想的是，那知识到底在哪呢？

且不问庄严神圣的图书馆里有没有知识了，唐玄奘匹马西行走天竺，带回来的难道也只是一摞信息吗？

这词听着就磕碜。

但我很快就清醒了，因为我找到了一个鲜活的例子来证明德鲁克这句话的正确性，这个例子就是我。

我本人啊，几乎每天看书，看公众号，知乎也没少刷，泡在大量文字信息里，但我有多少知识呢？我是知识分子吗？我即使厚颜无耻说我是，也没有任何人会相信吧。除了我那年过八旬、一生都在农村生活的外婆。

我不得不承认，我没有掌握很多知识，看上去我很求知，求是求了，不知还是不知。

发现这个深刻的问题后，我没有气馁，决心继续求索，自己在求知的路上步履不前，到底是因为踩了哪些坑？

「收藏者谬误」

这是我第一个想到的坑。

从初中开始，我就喜欢在书店里转悠，除了小说区，也常在教辅书书架边流连，遇到编排合理、讲题清晰的教辅书，我就忍不住买入，哪怕花掉原本打算买足球杂志的零花钱也在所不惜。学习才是头等大事。

这些书，刚拿到手时，被我看成是披荆斩棘的利器，「一点寒芒先到，随后猛如学霸」，可每每看了不一会儿就觉得痛苦，这事太远离舒适圈了，不如去看看小说或电视，并宽慰自己：反正知识就摆在这里，等需要时再来取也不迟。

于是，焦虑感就在这些本该用来学习却没执行的时刻产生，并在去书店买入另一本教辅书时得以消弭。

这多像今天的我把那些写的足够好却「太长不看」的文章丢在收藏夹吃灰的样子。

所谓「收藏者谬误」，就是错误地感觉：收藏到就是学习到，但实际上「知晓某事」并不是「知道某事」。收藏更像是把信息搬运到身边，没有吸收，更没有加工，于是不能增加任何知识。

信息只是一个机会，不利用信息就没有任何意义。

「食知动物」

这是一个更大、更隐蔽的坑。

食知动物，用来形容那些强行给自己灌输无穷无尽的书籍、文章和课程，希望有东西能坚持下来，但最终一无所得的人。

最初看到这个词，感觉膝盖中箭，但我没觉得丢人，因为既然有这个词，就说明我不是一个人，和我一样的食知动物大有人在。

独处的时候，我最喜欢做的事情之一，就是整理自己的笔记，过去是「印象笔记」，现在是用「我来」，平日里看到的收集的信息，总想着不能太杂乱地放在那里，垃圾都要分类，何况是知识？一来二去，花了很多时间在美化自己「盛放知识的容器」，唯独缺少的，就是对笔记的斟酌和思考，真正地消化成属于自己的知识。

就好像做菜时，碗碟再精致，摆盘再讲究，食材再新鲜，可端上来的菜都是生的，没法吃。

再次认识「知识」

刺激我对自己的求知过程产生以上思考的，是一本叫做《卡片笔记写作法》的书，书中介绍了一位社会学家，尼克拉斯 · 卢曼，他自创了一套卡片盒笔记法（Zettelkasten），使用这套方法，他积累了 90000 个知识卡片，一生中写了 60 本书和其他大量出版物。

这套方法最适合的，应该是像卢曼一样从事理论研究工作的人群，但每个需要学习和使用知识的人，一定都能从卡片盒笔记法中得到观念上的启迪和方法上的更新。

这个世界上没有一本《未曾记录下来的百科全书》，也没有一本《没有写出来的知识通史》。

如今对我来说，知识的输入是为了输出。说出来，写出来，演出来，都可以，就是不能存起来。只有将自己的工作和思想暴露给高质量的反馈时，我们才能变得更好。

而对这世界更广泛的知识，总结来说有三种途径来获取：

第一种是细心观察周遭世界，并就感兴趣的话题与他人进行广泛的交流和有效的合作，我们自己掌握的知识仅仅是汪洋大海中的一滴水，多交流和碰撞才能产生知识。

第二种是在大量阅读，刻意思考，许多人做到了阅读，少部分人做到了大量阅读，但极少人基于阅读学习进行刻意思考，刻意思考就是让自己的知识与书上的知识发生碰撞。

第三种也是最重要的，「纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行」，实践知识相比书上的理论知识，是根本上不同的一类知识，只能通过亲历才能得到，也是真正能落到实处、产生价值的知识。

预言

德鲁克在 1965 年预言：

知识将取代土地、劳动、资本与机器设备，成为最重要的生产因素。他认为，21 世纪的组织，最有价值的资产是组织内的知识工作者和他们的生产力。

这里仍然用德鲁克的话来结尾，因为他的预言又对了，因为他真是有知识的人。