易中天中华史《国家》 第一章：国家与人之没有后悔药
艺凡：你听说过一种说法吗，人类进入国家之后，是一种倒退。因为日子不好过了。
易中天：听说过，以古希腊诗人赫西俄德，和古罗马诗人奥维德为代表的认为，他们的时代是黑铁时代，而之前是黄金时代，白银时代，青铜时代。
艺凡：什么意思？
易中天：黄金时代人类社会公正和平，白银时代不再天真无邪，青铜时代战火连天，但信仰和神性还在。而黑铁时代呢？贪婪残忍没有一点好的。
艺凡：我们有这种说法吗？
易中天：也有。儒家把黄金时代和白银时代称为大同。特点是天下为公，天下太平。把青铜时代叫做小康，特点是财产私有，权力世袭，战争不可避免。黑铁时代称为乱世。
艺凡：大同，小康，乱世，也是历史发展的必然三个阶段。
易中天：尧舜代表大同，夏商周代表小康，春秋代表乱世。
艺凡：儒家是这么认为的，其他家呢？
易中天：庄子是只认“羲皇之世”的，墨子也只认“大禹之世”。
艺凡：这么看来还是孔子现实啊，认为春秋战国如果能回到东周就不错了。
易中天：历史的三个阶段，诸子百家有争议，但对于春秋战国处于黑铁时代，是公认的。
艺凡：一代不如一代？国家的建立反而走上了不归路？
易中天：就算是不归路，也没有后悔药。
艺凡：事实好像也不是他们说的那样，氏族部落时代，虽然夜不闭户，但好像也没啥可偷的。再说部落间的战争也经常发生，最大的就是黄帝和蚩尤之战，血流成河。
易中天：更重要的是，一个民族如果没有国家诞生，他的历史必定会停留在史前时代，比如印第安人。哪怕当初建立了自己的国家后来又消失了，也会有自己的文明，比如犹太。
艺凡：国家的诞生，为什么是史前和文明的分水岭，国家对人类究竟有什么意义？为什么那么多人怀念氏族和部落呢？国家的逻辑到底在哪？
易中天：且听下回分解，分道扬镳。
