相对于开拓之君的智慧出众、才华卓越，守成之君面对的是继往开来的局面，看似稳固，却任重道远，安逸增长人的欲望，所以对于继成、守成者，能否适当的遏制自己的欲望尤为关键。
资治通鉴中汉文帝造露台要提前预算，即使只有一百金，思量再三决定放弃，皇帝用自己的节俭为天下表率，展现了过人的政治智慧。
对于现实社会来说，节俭同样具有意义。过多的外在包装有时也显示了对自身价值没有足够认同，需要外在之物给自己信心。
从秦始皇开始，很多帝王身后之事都倾尽所有国力，而汉文帝却立诏不凿山简洁安置。长孙皇后也是如此，她说自己生前并未对他人有大的贡献，死后不能因为自己给他人带来困扰，节俭安葬。司马迁推崇简葬，正因为浩大的陵墓消耗的国力，干扰了正常的民生，让无数王朝走向没落。
不奢华，不扰民，汉文帝是一位杰出的守成之君。因为他懂得克制自己的欲望，有物质上的，也有对权利的。
有些人，拥有权利就觉得自己拥有的对他人时间的支配权，同样也是不懂得克制自己的欲望，是一样的干扰他人。
守成，是学会自省，懂得克制，站在一个历史画卷中，衡量和明白自己的责任。
