陈响平
对祖先的崇拜，在我国由来已久。我们大别山人也是如此，不单单是传承孝道，弘扬尊老敬老的美德，也是寄托后人对祖先的感恩与思念。除夕是春节的开始，上坟请祖仪式也就显得格外庄重和重要。
按家乡人的说法，所谓祖人就是已经过逝的长辈。祖人山一般都在老家的屋后山上。家乡请祖人有很多的讲究。在请之前，先得去给祖人“上亮”。老人们说：“人间一年，阴间一天”。一年过去刚好是阴间人回家休息吃饭的日子。所以，这种“上亮”就是相当于给祖人照着回家的路。
这一天，无论你是在家的庄稼汉，还是在外吃公家饭的人；无论你是村里的村长，还是在外当官的人，没有一个另外，都要去给祖人“上亮”。虽然没有什么文件规定，也没有谁会去探究另一个世界是否真实的存在，家乡人都会很虔诚地和另一个世界的人进行沟通。
父亲在世时，每年除夕都会准备很多祭祖的用品。他会按照祖人的数量，事先买好纸钱、蜡烛、食品，一人一份用篮子装好，不能多也不能少。多了就不吉利有妨生者，少了则是对祖人的不孝。一切准备妥当之后，父亲就带着我们这些晚辈，在除夕的傍晚时分走上祖人山。
为了让我们记住这些先人，父亲每年都会给我们一一介绍：“这是太爷太婆，这是你爹（爷爷）你婆（奶奶），这是大伯二伯，你们千万不要记错了，更不能忘记，如果是这样的话，那就对不起烈祖烈宗，是忘本，是最大的不孝不敬，是要遭天遣的”。逐一介绍、嘱咐完后，父亲会很小心地在祖人坟前，按先后顺序点燃一支蜡烛，三炷清香，放上食品，燃烧纸钱，以表达对亲人的思念和记忆，也有给祖人送钱的意思。
此时，傍晚的山间，若明若暗，星火点点，一闪一闪。父亲会让我们在坟前给祖人一一磕头，我也好象感觉与祖先们的距离近了。虽然有些祖人我从没有见过，也不知道祖人是否真的认得我，但是我觉得好象是很熟识一样，感觉他们在慈祥而微笑地接受我们的叩拜。之后，父亲会点燃鞭炮、礼花。顿时，整个祖人山上鞭炮齐鸣，青烟袅袅，礼花绽放，很是热闹。
上亮回来，母亲早就做好了年夜饭，大大小小的餐盘摆满了灶台。一般要有“三全”，全鸡、全鸭、全鱼；还有“三丸”，鱼丸、肉丸、藕丸；加上“三汤”，鸡汤、鸭汤、排骨汤等等，全是成双，最少十八盘。不能上素菜，以图来年富有吉兆。
吃年饭前，最先请祖人上桌。母亲先在堂屋的春台上点着两支蜡烛，在八仙桌上的左右两边各摆放着四碗米饭、四个酒杯、四双筷子，从厨房做好的菜中，取出八碗荤菜，呈两排并列摆放在餐桌中间，给酒杯斟上酒。然后，母亲就将大门半开着，嘴里默默地呼唤着祖人，说是请祖人回家、上座。为了防止我们对祖人的不敬，母亲还让我们躲到一边去呆着，不要妨碍祖人用餐。我们就只好顺着母亲的意思躲在房间门口，惶恐地看着，绝不敢胡言，生怕惊动了祖人，那气氛很是肃穆。
待一切办妥，母亲就非常虔诚地弓身站在桌前作辑禀告，低声祈求：“祖人在上，请祖人保护来年昌顺，请祖人保护你的子孙平平安安，无病无灾。”说完就让我们跪在桌前一一磕头。我们边磕，父亲就在一边绕纸钱祭祀，放鞭炮祛邪。并将祖人用过的酒洒在地上，以示祖人对我们的保护。
鞭炮响过之后，我们迫不及待地走到八仙桌旁，想尝尝祖人用过的美餐。每逢这时，母亲就会很严肃地说道：“祖人还没有离开桌椅，你们急么事，小心惹恼了他们。”说完后，母亲会小心奕奕地来到八仙桌边，撤下祖人“用过”的酒菜，换上热腾腾的年饭端了上来！我们欢呼雀跃地扑到桌边，开始尽情地享受一年才有一次的美餐。
至今，除夕“请祖人”仍然是家乡的大典。以至于父母作为不来城里过年的理由。母亲说：“到城里过年，祖人往哪里请？总不能请到你的楼房里去吧？他们也不认识路啊”。我想也是，我的祖人都是乡下人，一来祖人不认识到城里的路，二来请到城里来肯定是住不惯的，况且在祖坟山上清静惯了，定是见不得城里的吵闹。祖人是不能怠慢的。但为此，有的人家不得不把年迈的父母留在乡下单独过年。
可是，我那祖先们真的能在除夕回家看看么？！我在心中问着、想着：但愿我们的祖人能回家过年，共享这美好的生活。
