记得当年《人类简史》翻译过来不久，我就在“罗辑思维”等平台的推荐下入手了这一本。
读罢，认知完全被颠覆。
时隔数年，而今天，读了2天共7小时40分钟（还没读完），一边看一边思考，不敢读得太快，也再一次被惊到。
萦绕在我脑子里，挥散不去的，就是“故事”两个字。
如果我生在中国古代，我应该对帝制深信不疑，皇上就是莫大的权威，意味着天下尽在统治之下，普天之下莫非王臣。
如果我生在某个丛林的原始部落里，如果我生病了，可能会去祭祀拜神，请求神灵饶恕我未知的罪过。这样我觉得没什么不妥，大家都是这样的，都信。
如果我生在欧洲基督教家庭，我可能对上帝深信不疑，信仰着无上的主创造了一切，我一生都要信仰他，服侍他，向他祈祷。《圣经》就是这么写的，我的父亲母亲、周围人都相信。
形形色色的故事，充斥着古今中外的历史，影响着一代一代人的思想，根深蒂固。
有罪的人，向教会买赎罪券就可以涤清罪恶，获得主的原谅。
在现代，纸币可以在市场上买到任何合法的东西，只要我持有地更多。可是为什么它会这么有用呢？因为大家都觉得有用，大家都相信。
可是印钞权掌握在国家的手里，在历史上也发生过纸币变得一文不值，民众家里的钱，账户里的钱，瞬间变成了废纸。
身外之物还尚可舍弃，可是自己的生命和人生呢？
因为教皇的一句话，无数男儿参加十字军东征，即使战死沙场，也被告知能飞上天堂。
类似的，在《雷神4》中，女雷神离世，最终她的灵魂来到了“英灵殿”和历史上无数为阿斯加德战死的战士接受后世的崇敬。
这都是故事，都是想象的，虚构的。
可是故事的力量太强大了，人们不自觉地就信了。因为如果不信，可能很难生存下去。
如果我早一点读尤瓦尔赫拉利的三部曲，可能不会选择现在的职业。
肯定会更偏重于家庭，和个人自由。
但是——
这就是我想要的么，还是这个社会带给我的观念呢？
因为这世界上，现在确实是自由人文主义占优势地位，影响着全世界的思想。
如果我是太平天国中的一个农民，我应该不会想着解甲归田，而是拿着武器，跟着“王”搞运动。
如果我生在埃及，是一个搬运石块的奴隶，可能我心中充满着对法老的崇敬，根本就没有一丝一毫自由的念想！
这本书还没读完，就已经开始有“人间清醒”的赶脚了！
但自身也深切感觉出被各种故事裹挟着，在人潮中被推着向某个方向。
踮起脚尖，跳出故事来看故事，落下脚尖自己正是故事里的人。
怎么面对充满虚构故事的世界？
作为一个渺小的普通人，我认为只能去顺应它们，而保持着清醒的头脑。
例如，不要为虚构的故事，或者不同故事的冲突而犯十字军青年们的错误。
（这是一篇头重脚轻的文章，自己还不能驾驭这个话题，等读完3本书再来议）
