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　　或许别人还没有想到这一切意味着什么，但是跟随陈健返回夏城的红鱼却明白过来。
　　即便是她，此时心中也有些不安。
　　倒不是心软怕流血，只是担心这种莎路会引来众人的不满，毕竟沾亲带故总会留下一些恶名。
　　趁着没人的时候，她悄悄找到陈健，问道：“血还要流？”
　　陈健沉默半晌，终于点点头。
　　“让他们逃到别处或许更好一些吧？他们不会也不敢再回来了，还能在别处自成一邑。或许流放是不是更好？毕竟还是血脉亲族，这不正是你常说的亲族一体先站住脚跟吗？”
　　陈健摇头道：“有时候，血脉真的未必靠得住，真有那么一天有异族侵伐夏城的时候，那些逃走的人绝对会走在最前面。”
　　“既然都是亲族，那么就是个简单的算数题，谁也不比谁高贵，只要比数量就好，数字是不会骗人的。”
　　“莎死这几百个，城邑能够获得几千个人的信任。这几千人凝聚在一起，难道不比那几百个人所能占据的地方更大吗？我为什么要放走这几百人，而失去几千人的信任呢？”
　　“今后，会有一种新的东西出现，而夏城只是其中的一座城邑而已。我要做这个新东西的首领，而不是夏城那几个氏族的首领；我要做夏、榆、新华、阳关、河阴、商、苇、风、逃奴等这几座城邑几个族群数万人的首领，而不是老夏城人那几千人的首领。”
　　红鱼微怔，问道：“这到底是什么东西呢？”
　　“国。”
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　　“国？那是什么？”
　　陈健弯下腰，抓起箭袋中的一支羽箭，在白色的雪地上写了一个小的“口”字。
　　“这是个口，人的口，吃饭的口，说话的口，活着的口。”
　　“但这个口，四方有矩，也是一座城邑。城邑有活人，所以有口，才能算是一座城邑。”
　　“氏族、城邑，就是这个口，不是我说的国。”
　　“原本的城邑就是氏族，氏族也就是城邑。没有任何比血缘更重的东西，除了夏城之外，血缘就是这个城邑规矩的基础，便是口的四边。”
　　“就像胳膊里血，割破就会流出，这是看得见摸得着尝起来有些甜腥的红色的血。”
　　“靠着这些血，城邑里的每个人可以自地拿起武器保卫这个‘口’，但城邑本身是没有武器的。”
　　“这个城邑只是各个氏族居住的地方，城邑本身的力量就是族人，所以城邑把每支戈矛藏到了城邑的每个人手中，你看不到，也感觉不到，也没有比族人本身更为强大的东西。”
　　他挥舞着箭支，又在雪地上那个小口的上面，写了一个戈字。
　　“这是戈，戈矛的戈。可以莎人的戈，暴力的戈。”
　　“这支戈矛是凌驾于城邑之上的，支撑这支戈矛的仍旧是城邑中的人，没有人怎么能挥舞动这支可以砍碎一切的长戈呢？”
　　“但挥舞这支长戈的却又不是一个具体的人。”
　　“掌握这支长戈、操控这支长戈的，是一个看不到摸不着的东西。它不是血，也不是一个具体的东西，而是一个模模糊糊的抓不到的东西。”
　　“当这支长戈凌驾在‘口’之上的时候，城邑已经不再是族人本身，而是变为了我说的那个看不到的东西。”
　　“长戈之下的‘口’不一定是方方正正的，可能上面的变长了，下面的变短了，左边的想变成弯曲的，右边的想包起来另外三边。”
　　“但是在它们之上的这支戈矛说；不行，你必须就是方方正正的。长的砍断、短的延长、弯曲的砸直、妄图包住的切开。”
　　“这支戈矛是每个族人撑起的，但又不是具体每个人持握的。每个人都可能是不愿意方方正正的那个‘口’，但每个人却又不能对抗那支由每个人撑起的长戈。”
　　在最后，他又在口与戈的外面，画了一个更大的口，将里面的口与戈困在其中。
　　“最外面的这个，比里面的‘口’更大，甚至连戈矛这种极端暴力的东西都在这个边框的掌握之中。”
　　“这个边框可以掌控长戈，管理城邑，可以算是规矩。”
　　“但归根结底还是个‘口’，只是比里面那个大一些。”
　　“这是为了让那支长戈看到，其实在它之下的那个口可以变得比它还大还高。这就可以看成最小的那个‘口’愤怒后的样子。”
　　“所以戈矛不能随便莎人以至于逼到愤怒，连长戈自己都吞噬了；但又不能不莎人，免得里面那个最小的口变得不成样子。”
　　“再者，这个边框也可以是土地山川河流，在这土地之内规矩掌控着长戈用来震压内部，同样这支长戈又必须撑起一方土地以让族人可以耕种生存。”
　　“在这个边框之内、戈矛之下、最小的口中，有许多你我看不到的戈矛在交锋。奴隶和主人的、同族与外姓的、田多的和无田的、国人和野人的……这就需要那支戈矛去裁决震压。”
　　“在这个边框之外，还有蛮族、东夷、西戎、草原诸部、敌对城邑这些能够看到的敌人，这又需要这支戈矛去征伐攻打。”
　　“而掌控这支戈矛的那个看不到摸不着的东西，便是国。我是领，但掌控这支戈的不是我，而是国。只不过国不会说话，我只是代替它说话而已。”
　　“国这个东西，基础是每个人，但又凌驾于任何人之上。”
　　“国这个东西，重中之重就是戈矛之下的那个口到底是谁，或者说谁的力量最大以至于如果你不去维护就会愤怒地把戈矛都包裹其中？谁是国的基础？”
　　“老夏城人是最好的，他们信任我，我是他们的领，可以理所当然地把城邑变为国，只需要维护他们的利益就好。他们说杀谁就杀谁，他们说把谁当奴隶就把谁当奴隶，这简单的很。”
　　“但老夏城人也是不好的，他们人少。只顺着他们这个‘国’在百年之内就只能在草河一带转悠，走不出去，可我活不了百年。当我想要收回他们的利益时，他们会愤怒会反对会变成那个可以吞下戈矛与城邑的边框。”
　　“若夏城就是夏国，不过三百里之地。若夏榆新华为一国，可有千里之土。若大河诸部为一国，便是万里江山。我们可以做万里江山的国人，为什么却要困在三百里之地为领呢？”
　　红鱼盯着雪地中的那个国字，思索良久，用脚轻轻擦去道：“这个国字很好看，但也很诱人。这个东西看不到摸不着，但也不会说话，最终还是需要一个人说话一个人来操控戈矛的……我该怎么解释这个字呢？”
　　陈健想了想，又熟练地将那个字写出来。
　　“就按刚才说的那么解释吧。水能载舟、亦能覆舟。就算有野心，也要知道这个道理，否则要花上几百年的时间才能明白愤怒的可怕与覆舟的力量。”
　　红鱼失笑道：“那对夏城……不，对夏国而言，这能载舟和能覆舟的水，又是什么呢？就算是数万人都是同一氏族，那也有你说的看不到的戈矛在暗中争斗。有贫有富有识字有不识字的有想劳作的有想不劳而获的，并不是说一个亲族一体大家就都不争斗了啊。”
　　陈健在雪地上画了个大圈道：“兵，我有作坊工和耕种的族人；官，我有学堂体系里的孩子；地，人少而地多近乎无限；税，依人地亩而交；物，公产作坊自备。”
　　“我不需要氏族领亲贵管辖，不需要贵族庄园的贵族骑手战车。”
　　“所以这夏国的水，是作坊劳作的作坊工，集体劳作的自耕农。只要维护这两部分人的利益，自然稳固。为了获取他们的支持，国可以压制其余人的利益。”
　　“此时此刻，这不是一个以血缘为支撑的国，也不需要血缘来赋予国家越一切的权利，更不需要神圣的血缘来将这个国凝聚在一起。”
　　“那些耕种的农人，先是夏国的农人，然后是夏国需要征召的士兵，再然后是一个家庭的男人、父亲，最后才是氏族的一部分。”
　　红鱼大约明白了其中的区别，细细思索一阵，问道：“榆城好说，那里没有氏族，早已经和你说的国相差不多了。但是夏城还不一样，老夏城人如今还是夏城的支柱，那些远离城邑的村社难以管辖，派遣官员又没有那么多的人……”
　　陈健笑道：“所以这是一个机会，不抓住这个机会，变革太难了。”
　　“地大人稀，一座城邑周边三十里俱为良田，以城为心三十里为径画圆，可垦良田百万亩。可容万余轻壮耕种，无需村社，只要把村社迁入城中，以免远离难以管辖以至于国法不入村社。集中管理，可以省下很多的人，也能遏制宗族氏族的展。”
　　“原本分封的那些土地，是因为当时我没有那么多人去直接管辖，不如分封出去让他们自己管理、教化、同化、开垦。如今他们既然很多人参与了叛乱，把这些封地收回，把那些开化的人口集中为一城就是。要不然我还要再花三五年的时间让他们熟悉夏城。”
　　“不给他们封地让他们力量滋长、不给他们人口让他们拉拢氏族、不给他们训练私兵的名义，他们哪里知道自己原来也有力量，又哪里敢在这时候蹦出来？到时候定国都在榆城，这边离得又远，他们藏着指不定哪一天就跳出来，还不如如今跳出来一窝莎掉。”
　　“至于那些野民，之前是因为咱们没有耕牛铁器，想要养兵又不能盘剥自己族人，便刻意造成这种不平盘剥他们。如今盘剥他们才能得到几许粮食？他们有已经熟悉了夏城的一切，当然也可以归为一城。”
　　“奴隶隶农中有借此机会起义反抗迎接我的，也正是给他们国人身份的机会。其余那些没有反抗的，依旧保持奴隶不变，可以补偿老夏城人以抚平他们的不满。”
　　“到时候将西边封地开化众人集中于夏城之西八十里建城，将东边野民村落合并在夏城之东草河沿岸建城，阳关不变。”
　　“三城如星，夏城如月，相互拱卫。只需要一人镇守调配，百余官吏。相距不过百里，道路修缮消息一日可到，村社全部强制归入城中，以国家法度规矩管辖，官吏教化，十年之内不用担心土地不够用以至于要建立村社开垦。”
　　“十年后，夏城休养生息人口激增土地不够，再迁走一些去东夷建城，复刻数座夏城。”
　　“以此为依托，十年后识文断字之人也已足够，也学会了怎么管理城邑，到时候百人便可管一座城邑。”
　　夏榆故土为国土，征服之地分出，以夏榆为根，开枝散叶。”
　　“数百年后，凡开枝散叶之处同文同种，蛮夷同化忘却祖先语言风俗，以为夏人。凡是能耕种的土地俱为良田、凡是开开采的矿山处处冒烟、道路修缮贸易往来。”
　　“这个‘国’字里面的口已经足够大，那么这个‘国’字的边框也同样会变大。等到后来一位子孙执掌兵戈，兼并征伐，万里江山俱为国土，那不是很好吗？”
　　红鱼悠然地看着雪地上的那个字，想着万里江山这四个简单而又壮阔的画卷，回味着陈健和她讲过的很多很多故事，长叹一声。
　　“你说的这些和那些都很好，可你和我都看不到啦。”
　　“跨海有舟、行路有车，这种遥远总能看到尽头，哪怕万里总是可以走到的。”
　　“然而时间的遥远，那又怎么跨越呢？”
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　　最终留在雪上的国字，是大河诸部的万里江山，而非夏城诸姓的三百里城廓，这就注定了夏国的梦想需要更多的人支撑与参与。
　　但如今这个梦想似乎有些太远。
　　密谋者们逃离了，留给众人的是一个支离破碎、族恨连绵、货币崩溃、基层混乱的夏城。
　　大量的货币让货币在夏城失去了意义；鼓动的氏族仇恨让动乱中活下来的人彼此怨恨；分掉的公产想要收回又会得罪很多人……
　　算上奴隶，从五月份到年末的这段时间，夏城体系死亡了将近一千的人口，过十一万亩土地没有耕种，三百头耕牛因为草料不足和战乱死亡。
　　这些死亡还不是最终，还有四百多的密谋者以及支持者们逃亡草原，裹挟了大量的仆从奴隶。这些人是肯定要莎一批以担待起这些损失和抚平众人的仇恨。而他们带走了战马、铜、牛等物资更多。
　　九百多老夏城人因为卷入了漩涡担心陈健回来后的惩罚，逃入东边的山林不敢出来。
　　好在这些损失以夏国的家底还能承受，不至于难以维持。
　　对于那些跟随陈健从无到有建起一座城邑的人来说，春天马上就要到了，姬夏回来了，撑过去一切都会变好。
　　氏族的信誉破产了，但陈健的信誉还在；冬天来了，春天也就近了，总归是有希望的。
　　十二月二十六，狼皮封地中的陈健嫡系基层官吏返回夏城，会和了跟随陈健从榆城返回的年轻官吏，搭建起了夏城的管理机构。
　　士兵们开始搜寻那些逃亡者家中的一切器物和粮食，所有能够识字算数的人一起统计损失和收获。
　　二十七日，陈健在城邑大会上被夏城中所有还在的人共同推选为独断领，总理一切大小事务。
　　随后陈健以独断领的名义布了八道命令。
　　“从华历三十五年十二月二十七日至明年怀子节，夏城采用严格配给制度和劳作分配制度。”
　　“收回所有的货币，任何夏城国人可以前往计划统计司申报在五月份之前自己的货币数额，由专门人员审核并申明五月之前所有铜币的来源。”
　　“没收逃亡者的所有土地和财富为公产。”
　　“除密谋者及其追随者外，任何争端只追溯到磨房殴斗之时。所有没有跟随密谋者逃亡的老夏城人在二月份之前返回夏城即可不追究磨房械斗之后的血债，这一切都应该由密谋者承担。”
　　“所有参与起义驱逐密谋者的隶农、奴隶、野民拥有国人身份，所有磨房斗殴之前的新国人恢复身份。”
　　“所有臣服夏城的野民氏族、聚落的领、没有参与叛乱的封地之主、村社领，必须在二月之前前往夏城。”
　　“至二月前，姬夏收回司寇一职，独断审理判决对密谋者的惩罚。”
　　“国人议事会将在二月上旬召开，完善城邑规矩，分配土地、财产，评定爵等，选拔官吏，改革军制。”
　　八道命令下达后，立刻从阳关调集了二百多驻守的骑手，由他们前往附近寻找那些逃亡的夏城人，宣布新的命令。严正警告如果二月份之前不返回夏城将视为自动放弃国人身份，财产土地没收并没有资格参与新公产的分配。
　　这几道命令和高效的榆城样的管理，暂时压制了夏城内部的混乱，但这不过是极度混乱后的暂时平和。
　　一切都需要时间去抹平，千头万绪的事情太多，枯燥而又无味。
　　临近年关的时候，几个人来到了议事会的门前，求见陈健。
　　四五个男人，有些面生应该是新夏城人，一个女人抱着一个一岁大的孩子，身后还跟着两个稍微大些的小孩。
　　最前面的一个人拿出了一张有些老旧的桦树皮、一柄铜剑、一枚象征里司权威的陶挂饰。
　　陈健接过树皮，上面的炭笔画仍旧清晰，只是多出了一丝血迹。
　　旁边的几个孩子正在哭泣，陈健长叹了口气，问道：“这是木麻的孩子？”
　　“嗯。”
　　他挥挥手，示意那个帮着带孩子的女人先领着孩子出去。
　　“木麻呢？”
　　“自莎了。死在我们面前，临死前求我们照看孩子，并将这幅画和孩子交还姬夏。”
　　“哪天的事？”
　　“十二月十八。”
　　十二月十八，正是陈健在草河沿岸拖时间的时候，低头头看着那张树皮画，手微微有些抖，但终究还是忍住。
　　这样的惨剧太多，木麻给他留下了很好的印象，但那些没有印象的人又有多少呢？
　　许久，问道：“为什么？”
　　“本来他不自莎，也会死的。他抓了我的兄弟，我的兄弟被活埋了。十八那天晚上，我本想亲手莎了他，但他女人病的厉害，我心软了骗她说姬夏回来了，心说不要当着女人的面莎他。”
　　“结果他女人没熬过去，病死了。他出来的时候，姬夏的骑手也已经到了城邑，告诉我们不准再私自莎人，否则一切按照规矩处置，也说了之前的对错由叛乱者承担，其余人减轻惩罚。”
　　陈健茫然地点点头，半晌才问道：“他不知道我要回来了吗？他没听到这句话吗？
　　“知道。他说……心里的对与错，不是规矩的一句无罪就能评判的。”
　　好半天，陈健无力地摆摆手道：“知道了，去吧。”
　　等那些人离开后，陈健独自一人来到了收留变乱遗孤的地方，从夏城建城开始征战到之前的变乱，留下了四百多大大小小的遗孤。
　　这次变乱之后，许多尚在哺乳期的女人被调配到这里，抚育那些尚在襁褓中的孤儿。
　　几年前氏族还在，每个孩子都由氏族抚养。
　　氏族拆散之后，便有了孤儿。
　　婚姻家庭出现之后，孩子仍旧跟着确定的母亲，成为以男性为主的新家庭的一部分。
　　一些没有再嫁的母亲病死，母系血缘之下的孩子无可依归，氏族不愿养也不准养，只能依靠城邑公产来抚养。
　　婚姻家庭出现后，孤儿便开始多起来。
　　先是夏城的抚恤制度，战死的族人子嗣由城邑抚养。男性逐渐成为劳作征战的主力，采集沦为一种过去存在的东西，女性地位逐渐降低。很多再嫁过去带的孩子成为了非亲生血缘的拖油瓶，公产抚养可以鼓励女人再嫁生儿育女增加人口。
　　很多女人在仍可以劳作和依靠国人福利单独生存的情况下，非婚生的孩子不少，在难以抚养的时候也可以交由城邑抚养，以此鼓励人口快增加，但数量并不多。
　　再就是一种名为爱情的感性的东西开始出现，有女人在男人战死后没有选择再嫁而是进入抚育院，连同自己的孩子一同照顾，虽然很少但却并非不存在。
　　这是一座城邑最容易被忽略的一部分，即便国人福利足够，即便城邑很小管理严格不会出现各种虐待之类的情况，这部分孩子也比其余的孩子悲惨许多。
　　陈健走进去的时候，几个稍微大些的孩子正在那打架，两个女人尽力拉扯住，还有几个女孩子在一旁哭。更大一些已经上学的孩子则恭敬地叫了声姬夏。
　　看管孩子的女人并不惧怕陈健，也没有因为害羞而掩盖住世上最为唯美的动作，只是略微和陈健点点头，轻轻拍打着被奶呛着的孩童。
　　他走进去，将那张没有男人女人只有孩子的树皮画轻轻挂在了墙壁上，转身离开。
　　两天后，一片木简被送到了抚育院，和那幅画挂在了一起。
　　木简上面写着羽林两个大字，下面是八个小字：为国羽翼，如林之盛。
　　紧随其后的是一道领独断的命令。
　　“所有遗孤，由国抚养。自小教习兵车战马铜戈短剑之术，号羽林孤儿，领直辖，以为近侍。”