纠结了很久，还是决定写下这篇读后感，对于金庸老先生我们再熟悉不过了，而《天龙八部》光电视剧几个版本我都看过几遍了。可我写这篇读后感的真正原因并不是觉得好写，对作品熟悉才写的。原因有二，一个是因为金庸老先生的逝世，引发了多少人对他的追忆，另一个则是因为我对《天龙八部》这部武侠小说有了更深层次的理解。

下面谈谈我对这本书的理解，乍一看“天龙八部”的名字指的是什么，讲的又是什么事，貌似和故事并没有任何联系，好像也只有乔峰的降龙十八掌里面有个龙字。它不像《射雕英雄传》《神雕侠侣》等小说一样，故事情节都和主题明显相符，但是金庸老先生不会写东西文不对题，他舍弃了“明说”的方法而选择了“暗喻”，其实这就是关键问题所在。“天龙八部”的本意是佛家用语，在我国的中土佛教中可能突出不太明显，可是追溯到天竺佛教，所谓八部是指天众，龙众、夜叉、乾达婆、阿修罗，迦楼罗，紧那罗，摩呼罗迦。每一个部的性格特点都可以对应书中的人物，天龙三兄弟中的乔峰，段誉，虚竹分别对应天众，龙众，夜叉，乔峰一生以国家大义为目标，身为契丹人不能背叛自己的民族也不想对抗养育他的大宋，一身正义却被人误解，标准的大侠形象，天众非他莫属，至于段誉是人间帝王并且与佛有缘，真正历史上的段誉叫段正严，是大理最英明的一位皇帝，他与其父段正淳先后都在天龙寺出家，龙神指的也就是有佛性的龙，最后夜叉指虚竹，夜叉：虚竹，他原本是一个和尚，但一开始他只是遵守少林寺的清规戒律，懂一点粗浅功夫，后来的人生可以用开挂来形容。其他几部对应着小说当中的哪一位都众说纷纭，毕竟一千个读者就有一千个莎士比亚。以佛家用语来指代人物是金庸的高明手法之一，但是仅仅只表达了这一层意思就完全没有显现出金庸老先生真正的高明之处，故事复杂我们就只拿天龙三兄弟来分析。

首先，乔峰是主角之一，他的生平是十分矛盾，非常不幸的。他一出生只有养父养母，对于自己的身世一无所知。虽然正气凛然，但在三十岁走上人生巅峰的他却被自己一直保护的宋人揭穿契丹人的身份，后来发现自己信任的兄弟白世镜背叛了他，自己也确实是契丹人，想到自己这些年保护北宋王朝杀了自己多少的同胞，他的内心几乎是崩溃的。之后他被自己亲生父亲陷害杀死自己师父和养父母，在他误以为自己的杀母仇人是段正淳时，一时冲动失手打死自己最爱的女人阿朱。后来遇到了阿朱的妹妹阿紫，两人也没有走到一起，等到辽国大举进攻北宋，乔峰便明白此时的大辽也已经容不下他，大辽皇帝误解他要杀他，乔峰非常地痛苦，此时无论是他的国家，家庭，爱情，事业，都已经不属于他，对他来说，自身就是矛盾，活着就是个错误，他只能自尽而死。其次是虚竹，虚竹是一个运气好的不能再好的和尚，他原本是少林寺的一个普通和尚，少林功夫都没学几样，佛法修为也很低，但因为奇遇，他无意中成为了逍遥派掌门人，迎娶西夏公主成为驸马，成为灵鹫宫宫主，并且得知自己是少林方丈的私生子，放在现在来说，虚竹就是变身高富帅，迎娶白富美，走上人生巅峰。最后说段誉，提到段誉不得不说他的父亲段正淳，段正淳早年四处留情并且在外面有了好几个女儿，而这些女儿都先后遇到了段誉并且爱上了他。有人说段誉是金庸笔下的一大渣男，其实并非如此，段誉是十分痛苦的一个人，他虽然与自己的妹妹先后有过感情但不是花心，当他爱上的女子一个个都成为了他的妹妹自己却无能为力，堪称被命运玩弄的典型。直到最后，段誉知道自己并不是段正淳的亲生儿子，段正淳也已经死去，一切罪孽烟消云散。联系故事情节，我发现这是金庸小说更深层次的意思，这是佛家讲究的因果循环，意思指芸芸众生，众生皆苦。前世的因就是今生的果，前世的果也许就是今生的因，父亲种下的因就会由儿子来尝果。全篇小说表面精彩在打斗情节上其实真正精彩之处是这是一部充满佛学智慧的经典著作。

以上，就是我本人对于金庸先生作品的粗浅理解，并且做了些功课，发现金庸先生的其他许多作品当中也都融入佛理，少年时候不懂金庸，后来读多了金庸才发现武打情节，家国大义背后还有佛学智慧。