老子原意第二章第九回灵魂出窍 参观灵山法会

【本故事纯属虚构,请理性阅览】

入夜,毫无困倦之意,卧于洞中做了个仙人睡姿开始反刍白日的功境,参悟功境中的疑窦。参着参着、悟着悟着,感觉自己愈来愈轻,飘了起来。看到仙人睡姿的自己、穿透了洞顶飘到了半空。金顶、武当山、大公鸡、大西洋、半个地球。越飘越高、越飘越快、不仅纵向飘而且横向漂、开始打旋、像一只无头的苍蝇。

周围一片漆黑,慌乱无比之时,不远处一团萤火忽隐忽现,心念一动飘向萤火,越来越近,原来是被无数个微光点围绕的一个大光团形成的一个球星光点场。

正疑惑着,“这就是灵山法会,”三丰祖师!不知何时、在不知不觉中,三丰祖师已伴飘于我旁边“最大的光团就是释迦的灵体,其他微小的光点,是释迦有一定修行道行弟子的灵体,这场法会已经进行了5光年(用俗世的科学用语来表述),随着弟子灵体的越聚越多,释迦讲的法也愈加繁复,再有4光年才会结束。

灵山法会结束之时就是俗世宗教湮灭融合为一之时,也是中华道家回归之时,更是地球人类世界第六次进化涅槃之时。你的悟性的确是不错!别人要用3年入门的境界你一天就已达到了,戒骄戒躁!我会在下一个境界等着你!你回去吧!”瞬间我回到了洞中。忙盘坐好,活动了一下肩颈,略一沉吟,感觉好不可思议。看到东方业已泛白,爬出洞穴准备站桩,赫然看到洞前空地上摆放了3个食盒,难道!已经过去了3天?

今日站桩,阴阳二炁在体内逐渐融合成球,不断地缩小又放大,最后结丹于左肩肩井穴。依然是山雀唤我出境,道童拎来第四个食盒。我与道童一起将前三个食盒的吃食晾晒在方石上,将第四个食盒内食物一扫而空,令其将食盒一并带走。之后回洞内盘坐,却发现今日刚刚结成的丹田已经荡然无存!大惊失色之下,又无心盘坐、练拳了。

好不容易熬到入夜,盘坐中...。“呵呵!莫要慌!我来也!”是师祖!“给你讲一点道家丹鼎门秘诀传承的内涵,这些东西在过去只有门派的掌门人临终对传承人秘传的。讲这些的目的,是要你了解一些丹鼎门内涵的传承。了解了以后,你就会知道,社会流传的那些东西,与该门传承的内涵,相差甚远。由于不得门径,有些人花了一生的时间,到头来一事无成。

第一个,丹田和玄关。丹田和玄关,在修丹的门派里是两个很重要的术语。这两个术语在丹鼎门的传承中确实有。于是“丹田”流传出去,有人就指肚脐眼下面一寸,一寸二分,一寸三分,一寸五分,两寸,两寸五,三寸,等等等等,这样的说法很多。

玄关呢,现在很多人都把这个地方——两眉中央,就是相书上讲的印堂这个位置,当做玄关。为什么把这个位置当做玄关呢?因为古人发现,在修道修到一定的时候,闭上眼睛,在玄关这位置要发亮。有些人说,玄机就从这儿透破。什么叫玄机呢?就是指的天眼通。天眼通了以后,就能够透视到很多东西。由于这个原因,古人就戏称这地方叫“玄关”。

但是这些说法都是“秀才兵书”,不是丹鼎门的正传。

丹鼎门的正传是怎么样的呢?

丹鼎门的正传讲:“丹田无位,玄关无门”。

丹田没有位置,玄关也没有门

丹田为什么没有位置呢?因为人身无处不丹田。人身到处都是丹田,它哪有位置呢?等你已经有丹了以后才会有田。就像我上次给你讲的,鸟要下蛋,就要做一个鸟巢。现在鸟还没有,蛋更没有,哪来的鸟巢?所以必须要有了丹,才能有田,没丹,谈不上田。

丹田本身没有位置,无位,是无定位,即没有固定位置的意思。

“玄关无门”,这个门是指对外的意思,也就是说玄关没有固定的对外的地方。可以这样说,人身整体就是一个玄关。人身整体是一个玄机,然后在哪个位置放出来,这个地方就是它的关口,这个关口就是它的门。

所以“玄关无门”,就是没有固定的门,将来何处出玄,便在何处开关。

自古以来在古书上,没看到对玄关的探讨,那是最可怕的。讲了无数玄关,探讨了无数地方,最后还是长叹一口气。

玄关到底在什么地方?没有人知道,因为你现在还没有“玄”呢,哪有“关”呢?等你有了“玄”,这“玄”多了,要透出来了,这时候你才有“关”呢。

由于这个原因,现在只要你指哪个地方是“玄关”,就错了。所以,丹田无位,有位则丹成。

第二个,结丹才能成田。“浮白非丹,落黄是田”。这是一个内行术语。

就是你炼功的时候,在内景上会看到有丹炁。丹炁最开始的时候,要结丹的时候,如炉火纯青,是青白色的。所以说见到青白色的起和浮、进和出、升和降、散和聚,等等等等,这个时候,你还没有丹,还不是真正的丹。要落黄,定了丹了,这个时候,落黄落在什么地方,这个地方才是你的田。

所以,古代丹鼎门,也就是炼丹成道的人,有顶门丹,他的丹田在顶门上;有颔下丹,他的丹田在喉咙上;有会阴丹,在两阴之间;有掌心丹,就在劳宫这个位置,在手掌中心。

这些地方都可以成为丹田。关键就看将来,你的丹气成了以后,在全身走,它觉得你身上哪个地方场最合适,有利于它生长,它就会自然地落下来。

玄关无门,有门则神出,神出玄就在。所以无为而为,才能成大道。

如果当丹气在全身行走的时候,你就去以意领气,那就糟了,那就叫做“失丹”、“走丹”。你的功夫也就白费了。因为你一去领它,就会把那它往外引,它一往外走就泄出去了,泄了以后就散丹。

所以,你前两次结的丹都是假丹,你这一次的感受是“失丹”,这是杨明江炁血运行的那套有为功法还没根除的祸害,也是你前日领略到魂游物外而产生的骄躁之炁的恶果!”

“你有一些天赋异禀,因此我告诫你要戒骄戒躁!一切要从零开始!” 

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